春秋繁露新注

　　古代著名思想家董仲舒在中國文化史上的貢獻(xiàn)可謂繼往開來。何謂“繼往”？東漢王充曾有評價：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”孔子原始儒家思想因董仲舒而得以薪火相傳，儒家思想因董仲舒才得以從一種地域文化升華為中國古代主流文明。關(guān)于“開來”，宋代理學(xué)是對先秦秦漢儒家思想的繼承與發(fā)展，而董仲舒思想對宋代理學(xué)之影響尤其深遠(yuǎn)，無論是理學(xué)學(xué)派，還是心學(xué)學(xué)派，抑或功利學(xué)派，都在不同層面深受董仲舒的思想熏染。清代的公羊?qū)W思潮，在某種程度上可以說是董學(xué)復(fù)興。正如經(jīng)學(xué)家皮錫瑞所言：“孟子之后，董子之學(xué)最醇。”《春秋繁露》是中國文化史上具有重要意義的皇皇巨著，但文字脫漏現(xiàn)象較多。本書對原文的?？?、訓(xùn)詁與注釋，反復(fù)比照前賢今哲學(xué)術(shù)成就，廣取博引，擇善而從：對原文中難解字詞、歷史人物與事件、典章制度、歷史地名等一一加以考釋，信、雅、達(dá)兼具，是目前學(xué)術(shù)界注釋《春秋繁露》比較翔實(shí)的版本。

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