中國倫理思想研究

序
　　第一章 總論
　　一、哲學與倫理學
　　二、中國倫理思想變遷的基本形勢
　　三、中國古代倫理思想的特點
　　四、如何評價中國古代倫理學說
　　第二章 中國倫理學說的基本問題
　　一、中國倫理學說所討論的理論問題
　　二、關(guān)于倫理學的基本問題
　　三、歷史上不同學派的更替
　　四、中國古代倫理學說的基本派別
　　第三章 道德的層次序列
　　一、道德的知與行
　　二、道德的綱領(lǐng)與條目
　　三、道德與社會風尚
　　四、道德的社會效應(yīng)
　　第四章 道德的階級性與繼承性
　　一、中國古代思想家論道德的普遍性與相對性
　　二、道德的階級性
　　三、道德的普遍性形式與特殊性內(nèi)容
　　四、道德的繼承性——如何評價傳統(tǒng)美德
　　第五章 如何分析人性學說
　　一、所謂人性的意義
　　二、對于人性概念的剖析
　　三、人性善惡
　　四、人性學說的評價
　　第六章 仁愛學說評析
　　一、孔子的“仁”與墨子的“兼愛”
　　二、道家對于儒、墨“仁愛”學說的批評
　　三、“博愛”與“民胞物與”
　　第七章 評“義利”之辨與“理欲”之辨
　　一、“義利”問題的演變
　　二、個人利益與社會整體利益
　　三、精神需要與物質(zhì)需要
　　四、“理”與“欲”的對立與統(tǒng)
　　第八章 論所謂綱常
　　一、先秦諸子的“君臣”觀與“忠”的觀念的演變
　　二、“三綱”批判
　　三、“五倫”與“五常
　　四、禮、智、信的分析
　　五、其他道德規(guī)范
　　第九章 意志自由問題
　　一、古代關(guān)于意志的學說
　　二、“力”與“命”
　　三、“義”與“命”
　　四、“志”與“功”
　　第十章 天人關(guān)系論評析
　　一、倫理學與本體論
　　二、“天人合一”與“萬物一體”
　　三、“天人之分”與“天人交勝”
　　四、天與人的區(qū)別與聯(lián)系
　　第十一章 道德修養(yǎng)與理想人格
　　一、修身、養(yǎng)心
　　二、“內(nèi)外”、“知行”
　　三、“仁人”、“圣人”、“至人”
　　四、如何評價古代修養(yǎng)論
　　第十二章 整理倫理學說史料的方法
　　一、史料的調(diào)查
　　二、史料的鑒別
　　三、史料的解釋
　　四、史料的貫通
　　附錄一：談中國倫理學史的研究方法
　　附錄二：引用書目
　　附錄三：張岱年先生著作、論文存目（1983—1989）