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內(nèi)容簡介

　　“國有魂則存，國無魂則亡。國魂何存？存于國學(xué)。欲保國魂必先保國學(xué)。”劉師培的高足高旭如是曰。“國學(xué)”乃“國魂之所系，這是現(xiàn)代知識(shí)分子所達(dá)成的共識(shí)，也是他們研究學(xué)術(shù)意義之一。在西學(xué)傳入的歷史條件下，學(xué)者的心態(tài)、研究的范和方法必然出現(xiàn)調(diào)整與變化。如：從“國粹”到“國故”的爭，國粹派提倡“古學(xué)復(fù)興”，胡適提倡以科學(xué)方法整理國故等。在此過程中，“國學(xué)”被“歷史地建構(gòu)起來”，而本書的核立足點(diǎn)正在于此。沿著作者的學(xué)術(shù)視角和思路，讓我們走進(jìn)這學(xué)術(shù)歷史，走進(jìn)大師們的思考空間，并領(lǐng)略大師們的個(gè)人魅力。

作者簡介

暫缺《獨(dú)為神州諸大儒：現(xiàn)代國學(xué)思潮與人物》作者簡介

圖書目錄

自序
第一章　西學(xué)傳人與學(xué)術(shù)分科
第二章　從“國粹”到“國故”
第三章　“古學(xué)復(fù)興”
第四章　章　太炎的國學(xué)演講及其影響
第五章　夏曾佑與《中國古代史》
第六章　“以復(fù)古為解放”：梁啟超的清學(xué)史研究
第七章　疑古主將錢玄同
第八章　“科學(xué)方法”與“整理國故”
第九章　顧頡剛的疑古史學(xué)
第十章　梁啟超與胡適的國學(xué)書目
第十一章　王國維與羅振玉的學(xué)術(shù)交誼
第十二章　王國維與乾嘉學(xué)術(shù)
第十三章　王國維自沉的前前后后
第十四章　清華國學(xué)研究院
第十五章　“不古不今之學(xué)”：陳寅恪學(xué)術(shù)思想的一個(gè)新闡釋
第十六章　陳寅恪致陳垣信札考釋
第十七章　傅斯年對(duì)國學(xué)的態(tài)度
第十八章　“新文化史”：艾爾曼的清代學(xué)術(shù)史研究
第十九章　后現(xiàn)代思潮與中國史學(xué)