宋詞與禪

　　近20年來(lái)，“檻外人”的談禪著作，亦即“禪外說(shuō)禪”的著作不斷問(wèn)世。這些著作的共同特點(diǎn)是從文化學(xué)的角度，宏觀地談?wù)摱U與中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、思想倫理學(xué)的關(guān)系；而不是純談習(xí)禪、修禪的宗教體驗(yàn)，因?yàn)槟谴_實(shí)是一種不可言說(shuō)、難立文字的神秘境界。從宏觀上切入，確實(shí)有廣闊的領(lǐng)域可供充分論證。其中，在論禪與文學(xué)的關(guān)系時(shí)，稍有涉獵的人都會(huì)有這樣的感覺(jué)：禪與詩(shī)的關(guān)系最為密切顯豁，它們之間有諸多的神合之處，禪學(xué)文獻(xiàn)與詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)的相關(guān)記載也相對(duì)豐富，因而此類著述也最多。而禪與詞的關(guān)系則比較難談。雖然從廣義上說(shuō)，詞也是詩(shī)之一體，但畢竟詞有其文體上的特殊性。從目前看，專談詞與禪關(guān)系的文獻(xiàn)材料要少得多，而能深入挖掘二者之間的關(guān)系，并能有明確針對(duì)性地、有充分說(shuō)服力地、有清晰系統(tǒng)性地論證出二者之間的關(guān)系更難，著作很少?，F(xiàn)在好了，劉曉珍博士的《宋詞與禪》就為我們填補(bǔ)了這一空白。

　　劉曉珍（1974～?。瑵h族，河南禹州人。2000年河南大學(xué)文學(xué)院畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位，導(dǎo)師為孫克強(qiáng)教授，2005年北京師范大學(xué)文學(xué)院畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，導(dǎo)師為趙仁璉教授。2005年至2007年在南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站工作，導(dǎo)師為盧盛江教授。2007年至今，在浙江傳煤學(xué)院任數(shù)。