阿維森納(980-1037)素有“中東醫(yī)圣”、“阿拉伯醫(yī)學王子”之美譽,是中世紀醫(yī)學和阿拉伯醫(yī)藥學最高醫(yī)藥學成就的代表。其與希波克拉底及蓋侖并稱為西方傳統醫(yī)學三巨匠。阿維森納《醫(yī)典》是其醫(yī)藥學成就的集中體現,也是醫(yī)學史上最著名的一本獨一無二的、系統的醫(yī)藥學百科全書?!夺t(yī)典》直接繼承了古希臘的醫(yī)學遺產,在相當大的程度上,嘗試著將希波克拉底和蓋侖的醫(yī)學論著綜合整理,其中還包括亞里士多德的生理學著作,同時也吸收了中國、印度、波斯等國的醫(yī)藥學成就,匯集了歐亞兩洲許多民族的醫(yī)學成果,體現了當時世界醫(yī)學和藥物學的先進水平?!夺t(yī)典》問世后即被世界醫(yī)學界奉為“醫(yī)學經典”。從12~18世紀的600年間,歐洲很多大學都采用《醫(yī)典》作為醫(yī)學教科書。著名醫(yī)學教育家奧斯勒博士(1849~1919)對《醫(yī)典》的評價是“被當作醫(yī)學《圣經》的時間比其他任何著作都要長”?!夺t(yī)典》也是現代醫(yī)學產生的重要基礎之一?!栋⒕S森納醫(yī)典》首次被翻譯成中文,對我國的讀者來說是了解、學習、研究《醫(yī)典》的絕好文獻,希望《阿維森納醫(yī)典》的出版對中醫(yī)藥學的繼承與發(fā)展起到一定的借鑒作用。