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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　阿諾德·湯因比（Amold Tovnbee，1889～1975）是英國(guó)著名歷史學(xué)家，曾被譽(yù)為“近世以來(lái)最偉大的歷史學(xué)家”。湯因比出生在一個(gè)歷史學(xué)世家，他的母親是英國(guó)第一代女大學(xué)生，也是一位歷史學(xué)家。湯因比的叔父也是一位歷史學(xué)家，專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。這位叔父也叫阿諾德·湯因比，湯因比的名字正是為了紀(jì)念他這位早逝的叔父而起的。在這樣良好的家庭背景下，湯因比從小就熱愛(ài)歷史，并受到了很好的教育，終于在歷史學(xué)上取得了豐碩的成果，成為一代歷史學(xué)巨匠。但是，湯因比不僅是一位出色的歷史學(xué)家，而且也是一位出色的哲學(xué)家。他經(jīng)常從哲學(xué)的視角思考宇宙人生和社會(huì)歷史的諸多重大問(wèn)題，有著豐富而深刻的哲學(xué)思想尤其是歷史哲學(xué)思想，被視為現(xiàn)代西方“思辨的歷史哲學(xué)”的一位主要代表。湯因比堅(jiān)決反對(duì)歷史學(xué)界盛行的根據(jù)國(guó)別研究歷史的做法。他認(rèn)為，歷史研究的基本單位應(yīng)該是比國(guó)家更大的文明。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《哲人咖啡廳：湯因比歷史哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、歷史研究
　1．文明——?dú)v史研究的基本單位
　2．文明的生命歷程
　3．解體文明的三部分
　4．文明在時(shí)空中的接觸
　5．研究歷史的原因
二、人類(lèi)和大地母親
　1．蘇美爾一阿卡德文明
　2．埃及文明
　3．中國(guó)文明
　4．印度文明
　5．希臘文明
　6．西方基督教文明
　7．人類(lèi)文明
三、經(jīng)受著考驗(yàn)的文明
　1．歷史的現(xiàn)狀
　2．歷史是否會(huì)重演
　3．歐洲在衰退
　4．國(guó)際展望
　5．經(jīng)受著考驗(yàn)的文明
　6．未來(lái)的歷史學(xué)家會(huì)怎么說(shuō)
四、世界和西方
　1．俄國(guó)和西方
　2．伊斯蘭和西方
　3．印度和西方
　4．遠(yuǎn)東和西方
　5．文明碰撞的規(guī)律
五、人類(lèi)必須抉擇
　1．個(gè)人和社會(huì)
　2．政治和世界
　3．哲學(xué)和宗教
六、湯因比論湯因比
　1．方法
　2．模式