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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《語(yǔ)言和歷史描寫(xiě)——曲解故事》一書(shū)是對(duì)西方傳統(tǒng)史學(xué)的顛覆性作品之一。該書(shū)系統(tǒng)論述了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)對(duì)歷史學(xué)的影響，闡述了轉(zhuǎn)義、敘事、諷喻與歷史之間的復(fù)雜關(guān)系。在作者看來(lái)，歷史資料不是存在于歷史檔案庫(kù)之中，而是存在于話語(yǔ)和修辭當(dāng)中，因而并不存在著一個(gè)“故事”等待著人們?nèi)ブv述。歷史學(xué)家的職責(zé)并不是平鋪直敘地述說(shuō)這一故事，相反，“曲解故事”成了一種解讀歷史和構(gòu)造歷史的方法。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《語(yǔ)言和歷史描寫(xiě)：曲解故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
致謝
第一部分另類史料：歷史與語(yǔ)言
第一章對(duì)事實(shí)的最大尊重
第二章暫時(shí)停頓：歷史意識(shí)的不連續(xù)性
第三章文本的界限：作為章節(jié)的歷史
第二部分歷史學(xué)家的語(yǔ)言：四大災(zāi)難
第四章基佐與詩(shī)人
第五章敘述場(chǎng)景：米什萊中的敘述問(wèn)題
第六章 “儲(chǔ)藏室”中的人物形象：歌德、浮士德、斯賓格勒
第七章無(wú)序的行為：布羅代爾的地中海諷刺文學(xué)
第三部分轉(zhuǎn)義與敘事
第八章秩序的基石：海登·懷特的語(yǔ)言學(xué)人文主義
第九章作為敘事理論的夸張性比喻：結(jié)構(gòu)還是諷喻
第十章轉(zhuǎn)義學(xué)對(duì)敘事性：弗洛伊德與形式主義者
第四部分諷喻與焦慮
第十一章三角焦慮：歐洲思想史的現(xiàn)狀
第十二章歷史中的敘事性：后結(jié)構(gòu)主義及其之后
結(jié)語(yǔ)
索引
譯后記