瀕海之地

“外向視野”區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的新篇章
序
序
區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的外向視野(代自序)
從考古發(fā)現(xiàn)看南越國(guó)至六朝時(shí)期嶺南與南海交通
一 南越國(guó)遺址出土波斯器物與非洲象牙
二 漢朝驛使航向黃支
　三 遂溪南朝窖藏出土的波斯銀幣
　四 余論：南方的海洋氣息
唐代廣州貿(mào)易與嶺南經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷
　一 廣州貿(mào)易大勢(shì)
　二 朝貢與私商貿(mào)易
　三 市舶使及其管理制度
　四 嶺南市閹珠玉使、押蕃舶使、結(jié)好使
　五 蕃商、蕃坊與外僑管理
　六 海上航線與貿(mào)易伙伴
　七 對(duì)外貿(mào)易的商品結(jié)構(gòu)
　八 南海貿(mào)易與嶺南社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷
　九 海外交通與中外文化交流
南漢對(duì)外關(guān)系與海外貿(mào)易
　一 “小南強(qiáng)”：南漢開(kāi)國(guó)及其與五代各國(guó)的關(guān)系
　二 南漢劉氏的祖籍與族屬：漢人，阿拉伯人后裔，還是蠻夷?
　三 籠絡(luò)蕃商：南漢朝廷與南海貿(mào)易
　四 印坦(Intan)沉船：水下考古重大發(fā)現(xiàn)
　五 海外貿(mào)易的重要性及其長(zhǎng)遠(yuǎn)意義
鄭和下西洋與朝貢體系
　一 明前期的朝貢體系
　二 鄭和遠(yuǎn)航與朝貢體系
　三 鄭和下西洋的影響
　四 鄭和遠(yuǎn)航的歷史審視
在廣東發(fā)現(xiàn)“鄭和”——以地方文獻(xiàn)與民間信仰為中心
　一 方志所見(jiàn)鄭和下西洋資料
　二 走上神壇的“鄭和”：廣東民間的“鄭和崇拜”
　三 余論：值得重視的南海地區(qū)“鄭和崇拜”現(xiàn)象
明代海道副使及其職能演變
　一 “文武相制”與海道副使建制
　二 海道副使職掌
　三 明中期海道兼管夷務(wù)與帶管市舶
　四 明后期海道職權(quán)重構(gòu)
明代屯門(mén)地區(qū)海防與貿(mào)易
　一 南海衛(wèi)、海道副使與南頭參將
　二 置民、海盜與屯門(mén)海戰(zhàn)
　三 “貿(mào)易島”、“南頭體制”與“廣中事例”
17世紀(jì)廣東與荷蘭關(guān)系述論
　一 中荷官方首次接觸：范·內(nèi)克(VanNeck)廣東之行
　二 荷蘭對(duì)澳門(mén)的覬覦
　三 清初中荷貿(mào)易與外交關(guān)系的重建
　四 粵商在印尼群島
　五 余論
17世紀(jì)下半葉北部灣的中國(guó)“海盜”
　一 北部灣形勢(shì)
　二 “西賊”
　三 余淪
會(huì)安：17-18世紀(jì)遠(yuǎn)東新興的海洋貿(mào)易中心
　一 會(huì)安開(kāi)埠及其對(duì)中國(guó)、日本等國(guó)的貿(mào)易
　二 會(huì)安“交易會(huì)”及其管理體制
　三 會(huì)安的外國(guó)人
　四 海貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移
17-19世紀(jì)會(huì)安的華人，唐幫會(huì)館與華風(fēng)
　一 從華商、“明香人”到“清商”：會(huì)安華人主體的演變
　二 唐幫會(huì)館與明鄉(xiāng)萃先堂
　三 會(huì)安華風(fēng)
“海上明朝”：鄭氏河仙政權(quán)(“港口國(guó)”)的中華特色
　一 河仙“明香”與“十八英”
　二 服物制度“仿佛前代”與“風(fēng)俗重文學(xué)”
　三 早期河仙華人的民族認(rèn)同與家國(guó)情懷
　四 余論
海上絲綢之路的幾個(gè)問(wèn)題
　一 東西方瀕海各國(guó)是海上絲綢之路的發(fā)祥地
　二 海上絲綢之路是古代世界經(jīng)濟(jì)交往的重要渠道
　三 海上絲綢之路是不同民族宗教、文化交流的橋梁
　四 余論
海洋考古與海洋史研究
　一 沉船考古見(jiàn)證海洋經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史
　二 海洋考古再現(xiàn)海國(guó)歷史
　三 海洋文化遺產(chǎn)：海洋考古與海洋史研究的 近親資源與研究對(duì)象
后記