夜郎王國(guó)傳奇（彩圖版）

序篇 來自一個(gè)“自大”古國(guó)的回聲
一、“夜郎自大” ：蒲松齡的游戲筆墨
二、“夜郎最大” ：司馬遷的考察實(shí)錄
三、“夜郎現(xiàn)象” ：西南夷的“蹺蹺板”效應(yīng)
四、“壩子情結(jié)” ：夜郎國(guó)自我封閉的宿命
上部 夜郎國(guó)：六個(gè)世紀(jì)的雄起與衰落
第一章 “液那竹子孫”：從竹王出世到“天之子”
一、蜀國(guó)：蠶叢及魚鳧，開國(guó)不茫然
二、竹王傳說：夜郎民族的公共符號(hào)
三、夜郎朵：頭一個(gè)敢吃螃蟹的夜郎王
第二章 武益納：橫絕高原的一代雄主
一、一打就得手：拓土開疆的英雄
二、可樂洛姆：全盛時(shí)代的都邑
三、《夜郎君法規(guī)》：武益納的治國(guó)術(shù)
第三章 武堵土：夜郎人理想的賢君
一、反目成仇：洞察絕情兄長(zhǎng)的奸計(jì)
二、捉放漏君：消解兩國(guó)仇恨的情懷
三、放棄權(quán)力：并非功成身退的佳話
第四章 革故鼎新：從雙峰對(duì)峙到二水合流
一、六祖分支：延續(xù)宗祠的重大決策
二、鄂魯默：在統(tǒng)戰(zhàn)的旗幟下強(qiáng)盛
第五章 天下滔滔：亂世中的興衰與浮沉
一、莊蹻入滇：失國(guó)的憂傷與幸運(yùn)
二、五尺道：秦王朝的初步開發(fā)
三、默遮索：亂世中復(fù)興國(guó)力的君長(zhǎng)
四、枸醬：與漢朝親蜜接觸的媒介
第六章 開辟新天：夜郎國(guó)迎來第五度強(qiáng)盛
一、多同彌：一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的君長(zhǎng)
二、南夷道：漢朝開發(fā)南夷的重大舉措
三、賜印封王：彈性外交的勝利
第七章 夜郎國(guó)滅：窮兵黷武譜寫的悲歌
一、漢變夷：西漢末年羈縻政策的衰敗
二、南夷之戰(zhàn)：句町封王引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)
三、莫雅邪：讓夜郎國(guó)踏上不歸路的末代王爺
四、啥弭：夜郎王族的最終去向
中部 后夜郎時(shí)代：夷漢交融的絕唱
第八章 文化融合：夜郎故地的文化轉(zhuǎn)型
一、邊郡制：從“一國(guó)兩制”到“改土歸流”
二、七擒孟獲：《三國(guó)演義》的搞笑版
三、兩爨碑：夷漢融合的歷史見證
四、女土司：夜郎故地的水西女杰
五、龍場(chǎng)驛：王陽明心學(xué)創(chuàng)生的搖籃
第九章 夷漢同?。何幕煌械暮椭C發(fā)展
一、銀子巖石刻：夜郎歸漢的歷史見證
二、以其故俗治：開明的和平內(nèi)屬政策
三、打開山門：吸納異質(zhì)文化的重大舉措
四、盛覽與尹珍：漢文化哺育的文化名人
下部 青銅時(shí)代：一個(gè)遙遠(yuǎn)古國(guó)的文明遺存
一、銅鼓：青銅文化的象征性符號(hào)
二、祭祀：祖先崇拜與神巫之舞
三、符號(hào)化：從具象到抽象的審美形式
四、星好人聰明：天人感應(yīng)與天文哲學(xué)
五、銅鼓與銅鐸：夜郎文化與日本文化
尾聲 敢為人先的夜郎人
主要參考文獻(xiàn)