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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　所謂學(xué)術(shù)，或稱研究活動(dòng)，并不神秘，是運(yùn)用概念、判斷、推理、證明或反駁等邏輯思維手段來分析研究某種問題，形成認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)?！皩W(xué)”為理論研究，“術(shù)”為應(yīng)用研究。梁?jiǎn)⒊凇秾W(xué)與術(shù)》一文中說：“學(xué)也者，觀察事物而發(fā)明其真理者也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者也?！睂W(xué)術(shù)研究分為原創(chuàng)研究和步武研究，或稱前沿研究和常規(guī)研究，而人類的思辨有三個(gè)境界。所謂境界，原是佛學(xué)術(shù)語，指心外無境、境存于心和絕對(duì)境界。學(xué)術(shù)研究必須有高境界。它不是佛學(xué)的身外之物，而是學(xué)人的內(nèi)心之境，所謂志存高遠(yuǎn)，格物致知。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《俄漢語對(duì)比方法論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論　對(duì)比研究的學(xué)術(shù)境界與方法論建構(gòu)
　第一節(jié)　學(xué)術(shù)境界
　第二節(jié)　方法論建構(gòu)
　第三節(jié)　思考
第一章　對(duì)比思想與模式
　第一節(jié)　一種觀念
　第二節(jié)　三種視角
　第三節(jié)　三級(jí)闡釋
　第四節(jié)　三種方法
　第五節(jié)　四種模式
第二章　理論對(duì)比觀察法　
　第一節(jié)　語言學(xué)史觀察
　第二節(jié)　語言的符號(hào)觀察
第三章　對(duì)比描寫法
　第一節(jié)　尋找語言的本質(zhì)
　第二節(jié)　對(duì)比分析理論
　第三節(jié)　對(duì)比描寫方式
第四章　外部對(duì)比闡釋法
　第一節(jié)　一般方法
　第二節(jié)　外部闡釋
第五章　內(nèi)部對(duì)比闡釋法
　第一節(jié)　分類和系統(tǒng)化方式
　第二節(jié)　對(duì)立分析方式
　第三節(jié)　語義場(chǎng)方式
　第四節(jié)　數(shù)理方式
　第五節(jié)　語言的歷時(shí)考察和共時(shí)對(duì)比
　第六節(jié)　綜合運(yùn)用
第六章　語音文字對(duì)比
　第一節(jié)　語言的起源
　第二節(jié)　定義
　第三節(jié)　俄漢文字對(duì)比
　第四節(jié)　俄漢語音對(duì)比
第七章　詞語及意象對(duì)比
　第一節(jié)　概念
　第二節(jié)　對(duì)比
　第三節(jié)　俄漢語表情詞比較
　第四節(jié)　俄漢語復(fù)合詞比較
　第五節(jié)　詞語文化意象比較
第八章　句模句式對(duì)比
　第一節(jié)　對(duì)比構(gòu)想
　第二節(jié)　俄漢“剛-X，就Y”（KaKTOJIbKO）句式個(gè)案比較
　第三節(jié)　詩歌句法對(duì)比
第九章　隱喻機(jī)制對(duì)比
　第一節(jié)　原理
　第二節(jié)　結(jié)構(gòu)
　第三節(jié)　功效
第十章　成語美值對(duì)比
　第一節(jié)　音韻美
　第二節(jié)　結(jié)構(gòu)美
　第三節(jié)　形象美
　第四節(jié)　語義美
　第五節(jié)　形象美的構(gòu)成
第十一章　象征詩語對(duì)比
　第一節(jié)　象征簡(jiǎn)釋
　第二節(jié)　象征詩語之源
　第三節(jié)　中俄象征詩語
　第四節(jié)　對(duì)比分析
結(jié)語　器利事善格物致知
　1.0　理論背景
　2.0　方法建構(gòu)
　3.0　方法應(yīng)用
參考文獻(xiàn)
后記