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定　價(jià)：￥18.00

作　者：	（瑞士）薩拉森著，李紅艷譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	大哲學(xué)家的生活與思想
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787300117423	出版時(shí)間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	264	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《福柯》按照?？轮鞒霭娴臅r(shí)間順序，結(jié)合?？伦陨淼纳罱?jīng)歷和學(xué)術(shù)生涯，對(duì)其思想的形成和變化過(guò)程予以逐一解讀。作者認(rèn)為，?？碌乃枷塍w系主要圍繞三個(gè)軸心展開(kāi)：知識(shí)、權(quán)力和自我關(guān)系。對(duì)知識(shí)與思想體系的考古學(xué)研究為第一階段，權(quán)力分析的譜系學(xué)為第二階段，最后一個(gè)階段則是向主體、自我關(guān)系和自我技藝的轉(zhuǎn)向。在其思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，結(jié)構(gòu)主義和精神分析起到了重要的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　菲利普·薩拉森（Philipp Sarasin）出生于1956年，任蘇黎世大學(xué)近代通史專業(yè)教授，研究方向?yàn)樯眢w發(fā)展史、知識(shí)文化史、歷史理論，主要的著作有：《市民城市：巴塞爾1846-1914》（哥廷根1998年第二版）、《敏感的機(jī)器》（法蘭克福2001年版）、《歷史學(xué)和話語(yǔ)分析》（法蘭克福2003年版）、《炭疽：作為幻像的生物恐懼》（法蘭克福2004年版）。

圖書(shū)目錄

前言
第一章瘋癲、理性與沉默
心理學(xué)家的基本原則
瘋癲的歷史
作為心理分析的譜系學(xué)
人、瘋癲和作品
第二章文學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與話語(yǔ)分析之誕生
空間、語(yǔ)言和死亡
臨床醫(yī)學(xué)、目視和死亡
源于解剖學(xué)精神的話語(yǔ)分析的誕生
第三章符號(hào)史與人之死亡
表征時(shí)代
生命、勞動(dòng)和語(yǔ)言
人的死亡與人文科學(xué)考古學(xué)
尼采還是馬拉美？
第四章從話語(yǔ)秩序到權(quán)力分析
告別瘋癲
話語(yǔ)的秩序
?？碌脑捳Z(yǔ)分析與德國(guó)人（康德、胡塞爾、卡西爾）
話語(yǔ)分析
“誰(shuí)在說(shuō)？”——作者的權(quán)力和殺戮的邏輯
第五章監(jiān)獄、規(guī)訓(xùn)社會(huì)和心靈機(jī)制
鼓動(dòng)囚徒
作為現(xiàn)代心靈譜系學(xué)的權(quán)力微物理學(xué)
身體規(guī)訓(xùn)化與全景敞視主義
個(gè)體的建構(gòu)（包括皮埃爾·里維埃和“不名之人”）
第六章權(quán)力和性欲，生物政治和種族主義
權(quán)力和知識(shí)
與拉康的爭(zhēng)辯
性配置
生物政治和種族主義
第七章治理理性、精神性與自我關(guān)懷
治理理性
什葉派的精神性與主體的呈現(xiàn)
自我技術(shù)和自我關(guān)懷
第八章俄狄浦斯王、米歇爾·?？屡c法則
年表