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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　孔子是問(wèn)題而不是答案！這是《講習(xí)錄》帶給儒學(xué)和孔子研究的一記驚雷，《講習(xí)錄》以徹底的問(wèn)題意識(shí)，從“絕地天通”和“混沌之喻”的原發(fā)事件出發(fā)，思考了感通的可能性與不可能性，帶來(lái)一種全新的思想風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介

　　夏可君，哲學(xué)家。武漢大學(xué)哲學(xué)博士，曾留學(xué)于德國(guó)佛萊堡大學(xué)和法國(guó)斯特拉斯堡二大哲學(xué)系。現(xiàn)任教于中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院。己經(jīng)發(fā)表個(gè)人專著：《幻像與生命——（莊子）的變異書寫》（學(xué)林出版社），《生命的感懷——福音書的圖像解經(jīng)》（臺(tái)灣），并編輯翻譯了大量德里達(dá)和讓-呂克·南希的著作，如：《變異的思想》（吉林人民出版社）。

圖書目錄

開(kāi)講感通的思想
第一講年歲的時(shí)間性
第二講學(xué)習(xí)的時(shí)間性
第三講與在的時(shí)間性
第四講心之感通
第五講射藝之義——于“無(wú)所爭(zhēng)”與“必爭(zhēng)”之間
第六講 “畏”：語(yǔ)言的災(zāi)變
第七講 “禱”與“達(dá)”——承受災(zāi)變的姿態(tài)
第八講血?dú)庵寂c政治之會(huì)
第九講 “直”與“隱”：“孝”之見(jiàn)證
第十講閱讀與書寫的共通體：孔子文德之命的改寫
第十一講女子之養(yǎng)與女子之好
第十二講王冠與琴瑟——君子之儀
附錄
傾聽(tīng)喪鐘之音：《孟子·梁惠王上》之牛羊的血祭
張載《西銘》之傳釋與注釋
主要參考書目
關(guān)鍵詞索引
書法作品楊煦生博士