儀式·信仰·戲曲叢談

　　鐘馗研究敘及鐘馗信仰的衍變及其多層面的拓展過程。儺壇儀式與戲曲表演鐘馗劇目有祭中夾戲、戲中有祭、戍成力祭、祭演出戲四類。以陳洪綬等畫作的題跋.證實鐘馗驅(qū)儺至少晚明時已進(jìn)入五月端午。目連殘在皖南、蘇南長期演出。終形成做州、南陵、高淳三個地方流派。皖南目連戲壇場疏牒是以貴池、歙縣、銅陵、祁門手抄本為據(jù)，論及他們的異同與側(cè)重?；罩菝耖g儀式戲劇有《打目連》、《打羅漢》、《嬉鐘馗》、《游太陽》及《平安舞》等。對以上儺儀，文中均作了詳實的敘述與比較。剖析祭祀張渤的《跳五猖》，全儀是將古代陰陽五行學(xué)說，形象地運用在天人合一，的理念上。湖北鄂東地區(qū)移民帶入的花鼓戲。是今。皖南花鼓我的母體。復(fù)經(jīng)八十余年，才形成具有今日鮮明地方個性的皖南花鼓戲。

　　茆耕茹，1935年12月出生，安徽蕪湖市人。1996年退休于安徽宣城地區(qū)歌劇團(tuán)，一級編劇?，F(xiàn)為中國戲劇家協(xié)會會員、中國儺戲?qū)W研究會會員、中國地方社會比較研究計劃特約研究員。任聘情況：1991.10－2004.6中國儺戲?qū)W研究會理事。1991.10－1997.6被聘為臺灣清華大學(xué)人文社會學(xué)院“中國地方戲與儀式研究”研究員。1993.5－1997.10中國戲劇家協(xié)會、中國儺戲?qū)W研究會共聘為與臺灣清華大學(xué)人文社會學(xué)院合作之“儺戲調(diào)查和研究”項目的研究員。