大觀（第一卷）

一、世界觀察：科耶夫與現(xiàn)代世界秩序
主持者言
科耶夫與毛澤東——一種研讀科耶夫《法國(guó)國(guó)是綱要》的嘗試
黑格爾、科耶夫與現(xiàn)代世界秩序
一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)
“帝國(guó)論”視域中的中國(guó)現(xiàn)代化——以科耶夫的“拉丁帝國(guó)”論為中心
世界歷史與文明帝國(guó)：論科耶夫的意圖
法國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略原則演變歷程簡(jiǎn)述
現(xiàn)代政治、民族國(guó)家與帝國(guó)敘事——“科耶夫與現(xiàn)代世界秩序”南通會(huì)議發(fā)凡
會(huì)議主題相關(guān)論著舉要
二、專題論文
塑造國(guó)家權(quán)力，奠定帝國(guó)基石——1800年至1900年的美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略研究
體系變革與戰(zhàn)略選擇：19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)收縮戰(zhàn)略的締造與實(shí)踐
北極熊的性格——俄羅斯外交傳統(tǒng)研究
丘吉爾大戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究——理性、暴力與激情的矛盾與統(tǒng)一
國(guó)際政治學(xué)中的西方中心主義：反思與超越——從主權(quán)國(guó)家體系觀念在中國(guó)的“普世性”歷史建構(gòu)談起
三、宏文與解讀
論列強(qiáng)(1833)
《論列強(qiáng)》和蘭克的國(guó)際體系觀——回顧和展望
四、翰墨短簡(jiǎn)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的民族與政治
伊朗的動(dòng)蕩與伊斯蘭革命理念
稿約