季羨林全集：第十三卷·學(xué)術(shù)論著五

期刊簡(jiǎn)介：《中印研究》
從中印文化關(guān)系談到中國(guó)梵文的研究
佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例
論梵文td的音譯
中國(guó)紙和造紙法輸入印度的時(shí)間和地點(diǎn)問題
中國(guó)蠶絲輸入印度問題的初步研究
吐火羅語(yǔ)的發(fā)現(xiàn)與考釋及其在中印文化交流中的作用
中國(guó)紙和造紙法最初是否是由海路傳到印度去的?
《中印文化關(guān)系史論叢》序
印度文學(xué)在中國(guó)
《中印文化關(guān)系史論文集》前言
關(guān)于中國(guó)紙和造紙法輸入印度問題的補(bǔ)遺
玄奘與《大唐西域記》——校注《大唐西域記》前言
對(duì)《絲》、《紙》兩篇文章的補(bǔ)正
中印文化交流史
　一 導(dǎo)言
　二 濫觴（漢朝以前）
　三 活躍（后漢三國(guó)25-280）
　四 鼎盛（兩晉南北朝隋唐265-907）
　五 衰微（宋元960--1368）
　六 復(fù)蘇（明1368-1644）
　七 大轉(zhuǎn)折（明末清初）
　八 涓涓細(xì)流（清代、近代、現(xiàn)代下限是1949年新中國(guó)建立）
　九 結(jié)束語(yǔ)
印度眼科醫(yī)術(shù)傳人中國(guó)考
中印文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)