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內(nèi)容簡介

　　西方邏輯傳人中國始于明末李之藻譯《名理探》，該書神學色彩濃厚，敘述繁瑣，以至問津者寥寥。直至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，以嚴復為代表的一批有識之士以非凡的遠見卓識，賦予邏輯至高地位，將其視為“一切法之法，一切學之學”而加以傳播，西方邏輯才得以在中國扎下了根?！拔逅摹边\動后，有不少學者對邏輯學的傳播和發(fā)展作出過許多可貴的實踐和探索，取得了豐碩成果，影響至深且巨?？墒?，至20世紀50-60年代，邏輯學在中國的發(fā)展舉步維艱，有人一度將現(xiàn)代邏輯視作帝國主義時代為壟斷資產(chǎn)階級利益服務(wù)的偽科學。

作者簡介

　　張學立，男，1964年5月生，貴州省大方縣人。博士，教授，邏輯學專業(yè)碩士生導師，中國邏輯學會理事，中國邏輯史專業(yè)委員會副主任，全國形式邏輯專業(yè)委員會副主任?，F(xiàn)任畢節(jié)學院院長、校學術(shù)委員會主任、《畢節(jié)學院學報》主編。2004年至2006年，曾在英國、德國、法國、荷蘭、比利時、奧地利、盧森堡等國學習、訪問。曾主持或參與國家級、省部級科研10余項，出版著作6部，其中專著《金岳霖邏輯哲學思想研究》獲中國邏輯學會第二屆優(yōu)秀成果獎科研二等獎（一等獎空缺），主編的教材《大學邏輯》（第一版）獲貴州省高校優(yōu)秀教學成果一等獎。在《哲學研究》、《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文50余篇。

圖書目錄

形式邏輯
　論概念的結(jié)構(gòu)詮釋
　概念論的研究方法
　關(guān)于建立立體邏輯方陣的構(gòu)想
　永真公式形成系統(tǒng)初探
　對當關(guān)系直接推理外延的再擴展
哲學邏輯
　非單調(diào)邏輯：困境與出路
　RO一代數(shù)的對偶核的性質(zhì)
　模糊廣義正則蘊涵代數(shù)
　關(guān)于概念表示的討論
　習得邏輯概論
邏輯哲學
　邏輯與自涉悖論——兼論中國古代邏輯學
　互逆真蘊涵的建立過程為何要這樣定義
　悖論的思維張力
　邏輯規(guī)律與準邏輯悖論探討
　試論克里普克的"嚴格指示詞
　論克里普克的后驗必然命題與康德的先天綜合命題
　杜威的命題取向
　指示詞理論述評
　可能世界中反事實條件句的邏輯分析
　論間接語境同一替換失效疑難的解答——兼評弗雷格方案與羅素方案
　信息科學視野中的概率哲學問題——評吉利斯對概率邏輯的哲學解釋
　概率邏輯及其帶來的邏輯哲學問題
邏輯史
　先秦科學方法論與推類邏輯
　推類邏輯：中國古代邏輯的原型（上）
　推類邏輯：中國古代邏輯的原型（下）
　從中國古代"類"的觀念解讀"推類
　淺議孔子邏輯思想的中庸基礎(chǔ)
　亞里士多德修辭術(shù)與法律論證
　試析亞里士多德對法律推理的貢獻
　《指物論》意義探析
　《文心雕龍》論非形式謬誤
　《呂氏春秋》言意關(guān)系探微
　論墨家邏輯的必然得出
　論張申府的邏輯觀
　從邏輯角度解讀道家思想——兼析道家政治建構(gòu)不被采納之原因
　一次有理有據(jù)的回應(yīng)——簡評張忠義《中國邏輯對"必然地得出的研究》
比較邏輯
　比較邏輯學理論初構(gòu)——從邏輯與文化關(guān)系維度看
　再論比較邏輯學的基本理論——基于一門獨立學科的研究視角
　不同的文化背景與不同的思想路數(shù)——因明與名辯學的比較
　古印度各派量論體系之比較
辯證邏輯
　從經(jīng)典邏輯到數(shù)理辯證邏輯
　從易經(jīng)邏輯到數(shù)理辯證邏輯
應(yīng)用邏輯
　法律適用中的類比推理
　試論法律論證的充分性
　國際交往中的論辯精神
邏輯教學
　關(guān)于邏輯學功能定位的思考
　加強高校邏輯教學的思考
　試論邏輯教學的目標和改革路徑
　關(guān)于邏輯與批判性思維的案例教學法探微
　西部地方本科院校邏輯學教學改革與創(chuàng)新探索——以畢節(jié)學院為例
　關(guān)于我國邏輯教學與研究中若干問題的思考
　試論邏輯教育與素質(zhì)教育的關(guān)系