從書齋到田野（下卷·田野篇）

（下卷田野篇）
中國宗教社會科學的穩(wěn)步發(fā)展和面臨的挑戰(zhàn)（代序）
“田野篇”題解
世界宗教與中國社會
　云南少數(shù)民族社區(qū)基督教影響狀況研究
　為什么選擇基督教——對云南怒江傈僳族基督教信仰的研究
　基督教與鄉(xiāng)村公共空間之變遷——以豫西李村為例
　新時代的“禮儀之爭”——對當代基督徒葬禮的考察
　從宗教權(quán)威視角來看宗教變遷——對湘北某基督教堂的個案研究
　廈門南普陀寺慈善會運作模式考察
　圣紀與葬禮：有關(guān)中國內(nèi)地穆斯林社區(qū)宗教網(wǎng)絡的研究
　市場、移民與宗教的根植：義烏市伊斯蘭教民族志研究
民間宗教與民間社會
　中國東南地方宗教儀式傳統(tǒng)：對宗教定義和儀式理論的挑戰(zhàn)
　“溫州模式”中的禮儀經(jīng)濟？
　殿觀重建背后的權(quán)力關(guān)系
　漢人民間“神靈”的解釋模式及其與中國社會的復雜關(guān)聯(lián)
　從一個廟會組織看草根社團邁向公民社會的歷程
　村廟重建與地方社會：來自江南的個案
　曼底傣泐人村寨神的“失效”與中國民間信仰的現(xiàn)代性困境
量化研究
　世俗化特質(zhì)下的中國人信仰及精神世界訴求
　當代中國傳統(tǒng)文化復興現(xiàn)象研究
　民間宗教的接受度——對清代民間宗教的一個量化研究
社會資本與精神資本
　新教倫理與社會信任的中國建構(gòu)——以當代中國的“基督徒企業(yè)”為中心
　信仰、信任與市場經(jīng)濟——天主教企業(yè)家信任問題調(diào)查
　中國道商的宗教經(jīng)濟學區(qū)位分析
　信主還是信人？——初探城市穆斯林商人的信任問題