中國近代史

　　《中國近代史》以恭親王奕訴及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動為第二個近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案方案……這些方案最后都挫敗。于是《中國近代史》提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可。”《中國近代史》所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。這《中國近代史》受到美國“新史學(xué)運(yùn)動”的影響，被視為“對新史學(xué)思想最強(qiáng)有力的運(yùn)用”。又被視為重分析、重綜合、重整體理解的“清華學(xué)派”的代表作，蔣氏本人被視為“這一學(xué)派的身體力行者”。又被視為“典型的自由派”的代表作，“放言論證，毫無顧忌”。又被視為“族國主義”的代表作，是“族國主義”史學(xué)思想的“最好體現(xiàn)”。《中國近代史》適合中國近代史之研究家或愛好者，中國近代學(xué)術(shù)史之研究家或愛好者，中國光學(xué)史之研究家或愛好者，中國近代化之研究家或愛好者，大中小學(xué)生……

暫缺《中國近代史》作者簡介