醫(yī)學(xué)、理性與經(jīng)驗(yàn)：一個人類學(xué)的視角

第一章 醫(yī)學(xué)人類學(xué)與信仰問題八
科學(xué)、拯救與信仰：對諸種基要主義認(rèn)識論的人類學(xué)反應(yīng)／9
理性和人類學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)主義范式／14
人類學(xué)中的信仰問題／20
基礎(chǔ)的動搖／29
第二章 醫(yī)學(xué)人類學(xué)中的病患表達(dá)：該領(lǐng)域一覽／36
對病患表達(dá)之早期研究中的認(rèn)識論主張：理性主義與相對主義理論／41
關(guān)于病患表達(dá)的流行爭論：醫(yī)學(xué)人類學(xué)中的四種取向／52
新議題、老問題／92
第三章 醫(yī)學(xué)如何建構(gòu)它的對象／96
醫(yī)學(xué)作為符號形式／100
進(jìn)人身體，建構(gòu)疾?。?04
醫(yī)學(xué)實(shí)踐與救世神學(xué)／124
第四章 符號學(xué)與對醫(yī)學(xué)現(xiàn)實(shí)的研究八31
在諸醫(yī)學(xué)世界及不同形式的醫(yī)學(xué)知識間轉(zhuǎn)譯的問題／134
“關(guān)系的符號學(xué)”和癥狀的意義：對一個臨床病例的解釋／137
熱和冷，生、熟和爛：伊斯蘭醫(yī)學(xué)里的消化問題／149
第五章 身體、疾患經(jīng)驗(yàn)與生活世界：對慢性疼痛的一個現(xiàn)象學(xué)的解釋／171
敘事：起源神話和疼痛的生活史／175
現(xiàn)象學(xué)：疼痛世界的形塑／179
經(jīng)驗(yàn)的世界／180
慢性疼痛與“日常生活世界”的摧毀／184
符號化：爭取名目／191
世界的打造與摧毀／194
第六章 對病患的敘事性表達(dá)／201
敘事性、病患故事和經(jīng)驗(yàn)／208
情節(jié)編織與病患經(jīng)驗(yàn)／216
病患敘事中的“主觀化”要素／228
對苦痛的敘事性定位／236
病患的敘事性形塑／242
第七章 美學(xué)、理性與醫(yī)學(xué)人類學(xué)／248
審美對象的“綜合”：病患和“語義網(wǎng)絡(luò)”再訪／252
解釋實(shí)踐的比較研究：文化、病患和醫(yī)學(xué)知識／260
醫(yī)學(xué)、理性與醫(yī)學(xué)人類學(xué)／267
參考文獻(xiàn)／274
主題索引／300
中英文人名對照表／308
譯后記／313