城變：人類(lèi)服飾文化全書(shū)

引子關(guān)閘故事多
第一章 “Macau不是我的真姓名”
1、回歸不夜天
2、西風(fēng)東漸，近代中國(guó)歷史起點(diǎn)
與歐維士青銅雕像的跨歷史對(duì)視
“MACAU”之名是怎么來(lái)的
大三巴牌坊，見(jiàn)證“東方梵蒂岡”
教堂旁邊建起大炮臺(tái)
喝了亞婆井水，忘不了澳門(mén)
3、與政治沾邊的廟宇、與名人有關(guān)的遺跡
懸掛官府大旗的廟宇蓮峰廟
始終缺乏完整條約支持的占據(jù)
后花園的一幕難忘國(guó)恥
偉人孫中山與澳門(mén)
4、380年換了111位總督
大炮臺(tái)上的“兵頭行”
南灣風(fēng)雨300年
中葡會(huì)談中曾有不和諧雜音
從議事亭、市政廳到民政總署
5、澳門(mén)回歸新紀(jì)元
從何厚鏵到崔世安
觀光塔下的研討會(huì)
好的法律，好的行政長(zhǎng)官
拜訪深入研究“一國(guó)兩制”，成果斐然的楊教授
第二章 傳奇串起來(lái)的微型經(jīng)濟(jì)路
1、“這次才是經(jīng)濟(jì)回歸”
從葡京路與何鴻燊博士大馬路說(shuō)起
“博彩”，葡萄牙人玩起文字游戲
獨(dú)膺兩個(gè)“第一”名分的人
何鴻燊與開(kāi)啟理念更新的“葡京”時(shí)代
新春伊始，澳督要到賭場(chǎng)來(lái)
六分天下的澳門(mén)博彩
整個(gè)社會(huì)都為“開(kāi)放”捏著一把汗
報(bào)告引起中央高層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注
2、適度多元之路曲回起伏
曾經(jīng)的彩虹
旅游博彩為主，適度多元發(fā)展
3、經(jīng)濟(jì)的新課題與新元素
二柯膺葉劍英急命創(chuàng)立南光
扭轉(zhuǎn)弱化、邊緣化的新課題
與葡語(yǔ)國(guó)家全面合作的推進(jìn)器
第三章 東西共融的第一個(gè)接觸點(diǎn)
1、教堂群，凝固的西洋文化朝圣樂(lè)章
玫瑰圣母堂和隆重的圣像巡游
天主教“少林寺”圣若瑟修院圣堂
氹仔島上，一道葡韻民居文化風(fēng)景
白鴿巢，葡國(guó)詩(shī)人的紀(jì)念
2、中國(guó)建筑傳承東方文化精神
樸素小巧的哪吒廟和關(guān)帝廟
兩個(gè)影響不凡的“大屋”
澳門(mén)傳統(tǒng)模式的典當(dāng)行
3、在中西文化交流史上，
澳門(mén)創(chuàng)造了多項(xiàng)“第一”
崗頂劇院，中國(guó)第一座西式劇院
圣保羅學(xué)院，中國(guó)第一座西式大學(xué)
東望洋塔，第一座現(xiàn)代航標(biāo)燈塔
白馬行醫(yī)院，亞洲第一間西醫(yī)院
4、中西文化交流的代表人物
利瑪竇：溝通中西文化第一人
馬禮遜：第一位傳教中國(guó)的基督新教傳教士
5、澳門(mén)和澳門(mén)文化的顯著特色
一座少有悲情的城市
一種多元融合的文化
6、申遺成功，向世界展示“文化澳門(mén)”
申遺啟動(dòng)，全面保護(hù)工作升級(jí)
申遺籌備8年，9分鐘一錘定音
成功申遺，成為澳門(mén)的一張“金名片”
第四章 品嚼不盡澳門(mén)百態(tài)百味
1、和諧共融，澳門(mén)的社團(tuán)鏈生活
澳門(mén)社團(tuán)源流大觀
林林總總的澳門(mén)社團(tuán)
澳門(mén)中華總商會(huì)，工商界大家庭
澳門(mén)最大的草根社團(tuán)——街坊會(huì)聯(lián)合總會(huì)
澳門(mén)社團(tuán)鏈的活力與發(fā)展趨勢(shì)
2、特色族群，土生葡人的澳門(mén)生活
土生葡人，承載著澳門(mén)的活歷史
澳門(mén)世界文化遺產(chǎn)，有土生葡人的特殊奉獻(xiàn)
孫中山的土生摯友——飛南第
動(dòng)蕩抉擇，澳門(mén)回歸前后的土生葡人
澳門(mén)就是土生葡人的家
飛文基：為傳承土生文化不懈努力
姍桃絲：美麗干練的交流使者
3、澳門(mén)人的慈善情懷
仁慈堂，打開(kāi)慈善澳門(mén)的記憶
同心濟(jì)世的百年同善堂
“公益百萬(wàn)行”，澳門(mén)“慈善嘉年華”
后記