閑暇雅趣：梁培臣書畫藏品集

　　受培臣先生之邀，幾位同好聚在一起，聊起藏品集之事；一同又欣賞了藏品，主要是字畫，書法有漢族的，也有藏，蒙，維，滿……等多個民族的，古文字有西夏，八思巴，女書等，不論字與畫，均出自當代名家之手，堪稱藝術(shù)精品。我佩服培臣先生的欣賞力，更佩服他這種孜孜不倦，執(zhí)著追求藝術(shù)的精神。論收藏起始年代沒有考證。唐太宗因為喜歡王羲之的書法，有一個專門的組織，負責在民間搜集王氏的書法，他把書法藝術(shù)推向了一個嶄新的階段，成就的代表人物有：歐陽詢，顏真卿，柳公權(quán)，張旭，懷素，孫過庭等不一而論。宋代有[淳化閣帖]，清代有[三希堂法帖]，無疑，它們對書法藝術(shù)起到了推波助瀾的作用，同時也造就了一代又一代著名書家。大文豪魯迅收藏了大量的書法拓片。近代書法大家于右任收集了很多墓志銘，在當時碑學興起了熱潮，劉鍔收集了大量的殷商甲骨，寫了一本[鐵山藏龜]，愛國志士，文學家張伯駒為了不使西晉陸機真跡[平復帖]東晉王詢[伯遠帖]，北齊韓晃[游春圖]等國之瑰寶流落海外，不惜傾家蕩產(chǎn)，最終又無私奉獻給了國家。西夏與宋同時代，由于歷史的原因，二十四史卻沒有西夏史，西夏文湮沒近千年，隨著考古發(fā)掘，這種古老的文字又復活了。收藏豐富歷史，是一種愛國行為，很多專家學者就得益于收藏，收藏修心養(yǎng)性，培養(yǎng)關(guān)心社會，關(guān)心各種事物的興趣。在收藏為什么的問題上，我與培臣先生意見是一致的，那就是傳承歷史，古為今用，洋為中用，取之于民，服務于民，成果與有識之士共飧。希望這冊藏集一定會達到培臣先生所預期的目標，是為序。

　　梁培臣，1949年7月生于湖南省衡陽縣三湖鎮(zhèn)毫沖村。幼受家父影響，同時也受到小山村濃厚的文化氛圍和書法氣氛的影響，于書法“神于好”。在我們小山村，當時每個人的勞動和生活的記錄都離不開書法，逢年過節(jié)和喜慶之事就更不用說了。特別有意思的是，過春節(jié)寫春聯(lián)從內(nèi)容到書寫都得由自己完成，各家各戶在上墻之前都互不觀看，待到春聯(lián)貼好后才相互觀看，相互點評一番，得出經(jīng)驗和體會，希望來年更加出色。正是在這種氛圍中，和我同輩的村子里小孩，包括我，在那時候每天都必須堅持兩項練習，那就是珠算和毛筆字。我從學校畢業(yè)分配到單位后卻因自己沒能堅持，竟然把這種興趣和愛好給荒廢了，至今想來仍懊惱不已；后來，因為工作需要，我得以常駐北京，在京城的幾年時間里，我這種自小培養(yǎng)的書法興趣給我打開了見識外面世界的窗戶，凡中國美術(shù)館書畫展覽必去捧場、觀摩，頂級藝術(shù)讓我心馳神往，如癡如醉，大大增強了我的書畫欲，同時也為我日后的收藏蘊積了養(yǎng)料。由好而藏，從此走上了我所喜好的收藏之路。1993年至1995年，我努力爭取進入北京師范大學成人教育學院學習古文物鑒賞，專業(yè)化程度和鑒賞水平都得到了提升，二十多年時間里收藏的書畫作品雖然數(shù)量不多，卻都是按照自己目標和條件來進行，我的宗旨是：藏品以真、精為追求方向，我的收藏觀是：收藏書品、畫品，更要收藏人品。