卡夫卡藝術(shù)世界的圖式

導言　卡夫卡藝術(shù)世界與日常世界的疏離
　　一 卡夫卡研究的現(xiàn)狀與模式——外部研究與內(nèi)部研究間的徘徊
　　二 “內(nèi)容”與“形式”二元研究模式的弊端
　　三 藝術(shù)現(xiàn)象學：本書的研究范圍與方法
　　四 “存在之思”：卡夫卡藝術(shù)世界的價值
第一章 “迷宮”世界中的“人”與“物”
　第一節(jié) “迷宮”，作為思維和結(jié)構(gòu)模式
　　一 循環(huán)反復：“迷宮”作為結(jié)構(gòu)模式
　　二 悖謬倒轉(zhuǎn)：“迷宮”作為思維模式
　第二節(jié) 世界、人與物的互動生成
　　一 “人在世界中”——異鄉(xiāng)的漫游
　　二 “變形”：人與物的互動生成
　　三 “天人合一”的世界圖像
第二章 此在的瞬間體驗
　第一節(jié) “瞬間”的意義
　　一 生活經(jīng)驗的斷裂
　　二 “瞬間”的現(xiàn)象學意義
　第二節(jié) “存在”的界限
　　一 “窗”的間離效果
　　二 “門”的界限
　第三節(jié) “此在”的體驗
　　一 “被拋”：人在世界中的方式
　　二 體驗：人與世界打交道的方式
第三章 情感經(jīng)驗的多重裂變
　第一節(jié) 孤獨感與對自由的體悟
　第二節(jié) 焦慮感與女性的中介作用
　第三節(jié) 恐懼感與死亡意識
　第四節(jié) 負罪感與秩序的重建
　　一 責任之“罪”
　　二 秩序之“罪”
第四章 身體的懲戒與藝術(shù)的想象
　第一節(jié) 身體的懲戒與藝術(shù)的追求
　　一 身體的感知與自我意識的確立
　　二 藝術(shù)的需要與身體的控制
　第二節(jié) 身體性因素與藝術(shù)的特性
　　一 “表演”的藝術(shù)
　　二 “饑餓”的藝術(shù)
　　三 “超越”的藝術(shù)
第五章 語言的“可說”與“不可說”
　第一節(jié) 詞語的召喚力
　　一 命名
　　二 意象
　　三 文書
　第二節(jié) 語言的“巴別塔”
　　一 言語的反向表述
　　二 “言談”與“道說”
　　三 現(xiàn)代神話的寓言
結(jié)語 自足“游戲”空間中的“裂隙”
　　一 封閉審美空間中的“裂隙”
　　二 作為“游戲”而存在的文學
附錄
　　一 存在主義的“虛無”概念及其演變
　　二 卡夫卡與殘雪：存在觀念的影響與變異
　　三 卡夫卡生平及創(chuàng)作大事年表
主要參考文獻
后記