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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《易學(xué)與科學(xué)：丁超五科學(xué)易學(xué)思想探究》對(duì)民國(guó)初期易學(xué)家丁超五先生的科學(xué)易學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)研究。丁超五先生以近代科學(xué)思想和科學(xué)成就為基礎(chǔ)，對(duì)易卦的象數(shù)思想給予科學(xué)分析，從中掘析出易學(xué)的自然觀思想的合理內(nèi)涵，深入探討了易卦的起源及其與數(shù)學(xué)、生命科學(xué)的深刻聯(lián)系?！兑讓W(xué)與科學(xué)：丁超五科學(xué)易學(xué)思想探究》闡述了丁超五科學(xué)易學(xué)思想形成的時(shí)代背景，探討了易卦起源論、易學(xué)哲學(xué)觀、易學(xué)數(shù)學(xué)觀、易學(xué)生命觀及研易的方法論思想?！兑讓W(xué)與科學(xué)：丁超五科學(xué)易學(xué)思想探究》適合從事易學(xué)科學(xué)思想?？茖W(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)傳統(tǒng)文化等方面研究、教學(xué)和學(xué)習(xí)的研究人員、教師和學(xué)生參閱。

作者簡(jiǎn)介

　　辛翀，男，博士，副教授，1967年4月出生于山西省懷仁縣，1989年畢業(yè)于太原科技大學(xué)生物與化學(xué)工程學(xué)院，之后在山西大學(xué)法學(xué)院、山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心、山東大學(xué)易學(xué)研究中心分別獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，并于2007年7月至2009年7月在山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)研究中心從事博士后研究工作，研究方向?yàn)橐讓W(xué)和科技史。曾參與和主持國(guó)家級(jí)項(xiàng)目和省級(jí)課題項(xiàng)目各一項(xiàng)，并在《周易研究》、《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》、《時(shí)代文學(xué)》（雙月版）、《當(dāng)代學(xué)術(shù)論壇》、《學(xué)術(shù)理論與探索》等雜志上發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

序言
緒論
第一章　丁超五科學(xué)易學(xué)思想歷史文化背景
　一、近代中西文化的融會(huì)歷程
　二、危機(jī)與思維方式的變革
　三、易與科學(xué)的會(huì)通及其歷史根源
第二章　丁超五研易的心路歷程
　一、生平著作
　二、研易的心路歷程
第三章　易學(xué)探源
　一、伏羲與易卦的起源
　二、卦應(yīng)從坤起
　三、孔子易之形成及內(nèi)涵
第四章　易學(xué)哲學(xué)
　一、象數(shù)觀
　二、易學(xué)是一種數(shù)理哲學(xué)
　三、易與馬克思主義辯證法之比較
第五章　易學(xué)科學(xué)思想
　一、易學(xué)的數(shù)學(xué)思想
　二、易學(xué)生命觀
　三、易學(xué)自然觀
第六章　研易的方法論特征
　一、類(lèi)比方法
　二、對(duì)比方法
　三、數(shù)學(xué)方法
第七章　丁超五科學(xué)易學(xué)研究的意義
　一、丁超五易學(xué)的價(jià)值及其對(duì)易學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
　二、丁超五易學(xué)研究的教訓(xùn)
　三、丁超五科學(xué)易學(xué)對(duì)當(dāng)今易學(xué)研究的啟發(fā)
第八章　當(dāng)代象數(shù)易學(xué)的發(fā)展走勢(shì)
　一、現(xiàn)代易學(xué)象數(shù)思維模式的科學(xué)原理
　二、現(xiàn)代易學(xué)時(shí)變理念的合理內(nèi)涵
　三、易與科學(xué)會(huì)通的后現(xiàn)代啟迪
參考文獻(xiàn)
附錄A　幾種易圖簡(jiǎn)析
附錄B　《丁超五易學(xué)》
后記