從血緣走向契約：馬克思實(shí)踐觀視野下的經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)與法學(xué)分析

上篇　實(shí)踐觀視野下的經(jīng)濟(jì)與倫理
　第一章　經(jīng)濟(jì)倫理之實(shí)踐基礎(chǔ)
　　　一、實(shí)踐的邏輯總體
　　　二、實(shí)踐觀中經(jīng)濟(jì)與倫理之關(guān)系
　　　三、具體的實(shí)踐轉(zhuǎn)型
　　　四、實(shí)踐轉(zhuǎn)型的概念框架
　　　五、規(guī)范建構(gòu)與人倫原理
　第二章　物之生成與人之確立
　　第一節(jié)　勞動(dòng)及其規(guī)范形式
　　　一、勞動(dòng)與物質(zhì)生成
　　　二、勞動(dòng)的規(guī)范形式
　　第二節(jié)　理性與秩序認(rèn)同的源動(dòng)力
　　　一、實(shí)踐觀念：理性的本質(zhì)
　　　二、秩序認(rèn)同中的源動(dòng)力
　第三章　物之復(fù)歸與人之追求
　　第一節(jié)　勞動(dòng)量化及其人倫限定
　　　一、報(bào)酬：交換的量化結(jié)果
　　　二、勞動(dòng)量的人倫限定
　　第二節(jié)　價(jià)值關(guān)懷：本能需要及其超越
　　　一、本能需要及其超越
　　　二、必然性中的價(jià)值關(guān)懷
中篇　從血緣走向契約的經(jīng)濟(jì)倫理分析
　第四章　經(jīng)濟(jì)倫理轉(zhuǎn)型引論
　　第一節(jié)　倫理交往與血緣
　　　一、血緣紐帶與自然交往
　　　二、血緣倫理中的自在秩序
　　　三、人倫規(guī)范與等差權(quán)益
　　第二節(jié)　固本與規(guī)范限制
　　　一、勞動(dòng)方式的本末之爭(zhēng)
　　　二、實(shí)體媒介的限定邏輯
　　　三、自然決定與勞動(dòng)道德
　　第三節(jié)　性善與道德預(yù)設(shè)
　　　一、人論的規(guī)范維度
　　　二、道德動(dòng)機(jī)與規(guī)范原理
　　　三、穩(wěn)定秩序中的道德情感
　　第四節(jié)　安貧與價(jià)值指向
　　　一、人倫網(wǎng)絡(luò)與權(quán)益均等
　　　二、身份所有與先驗(yàn)原則
　　　三、價(jià)值理想的背反
　　第五節(jié)　明理與道德生活
　　　一、技術(shù)“瓶頸”與經(jīng)濟(jì)“餡餅”
　　　二、禁欲中的價(jià)值追求
　　　三、生命邏輯的消極循環(huán)
　第七章　契約社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)倫理邏輯
　　第一節(jié)　商品交換與契約
　　　一、商品交換與人倫建構(gòu)
下篇　契約倫理與法律轉(zhuǎn)型的專(zhuān)題研究
　第八章　義利合一與禮法互動(dòng)：中國(guó)古代義利觀中的規(guī)范邏輯
　第九章　中國(guó)血緣法邏輯：人倫基礎(chǔ)、價(jià)值取向及普遍意義
　第十章　人性、人格與法律之邏輯關(guān)系
參考文獻(xiàn)