西雙版納傣族社會綜合調(diào)查（二）

車里（西雙版納）宣慰使司署的政治組織系統(tǒng)（摘要）
一、行政區(qū)劃的演變
二、“司廊”部落聯(lián)盟議事會
三、部落議事會——“勒貫”
四、村社議事會——“貫”
五、波郎勐和波郎曼
六、軍事組織——“昆悍”制度
七、“郎目乃”——直接隸屬召片領的寨子
關門、開門節(jié)例行各勐朝拜宣慰使并接受官員封委的禮儀
一、宣慰使和各勐土司拜佛
二、封委官員、頭人
三、開門節(jié)時朝拜活動的異同
封委頭人、分派負擔、祭地方鬼通告等譯文
一、傣歷一三0一年關門節(jié)時宜慰使提升帕雅龍宰翁的委任狀譯文
二、傣歷一三0九年開門節(jié)時宣慰使賜帕雅龍英翁金傘的委令譯文
三、屬官逝世后向宣慰使（召片領）稟報退官的文式
四、宣慰使出巡，地方或村寨頭人致歡迎頌詞的文式
五、宣慰使出巡時，為其進餐獻食的祝詞文式
六、景洪曼德寨的“廣板裂”譯文
七、關于布朗山區(qū)民族向宣慰使貢納制度的譯文
八、在村社召開調(diào)配份地民眾大會上陶格的講話文式
九、傣歷一三一一年景洪祭勐神封路口的告示簡
十、為召勐之子向宣慰使女兒求婚致宣慰使書的文式
十一、傣歷一二九0（1928）年宣慰使為女兒出嫁，通知勐遮土司、官員和百姓前來慶賀的文告
十二、結婚后朝拜召片領的頌詞文式
西雙版納傣族封建寨規(guī)、勐禮等譯文
封建法規(guī)譯文
一、《興安竜》（大法）
二、民事糾紛罰款條例
三、上訴獻禮條例
四、殺人罪的判決
五、誣陷罪的判決
六、財產(chǎn)分配法
七、犯上的處置
八、爭田地的處置
九、偷盜和破壞生產(chǎn)的處置
十、有關違犯水利的處置
十一、牛馬進菜園
十二、無事生非擾亂地方秩序的處理
西雙版納傣族“哈滾”（家族）糾紛裁決法
柯樹勛進入西雙版納的前后紀事
一、說明
二、1910年柯樹勛進入西雙版納前后
三、柯樹勛加強統(tǒng)治的一些措施
四、柯樹勛死后的爭權和戰(zhàn)亂
勐籠傣族人民反對土司和國民黨的兩次斗爭
一、宰散起義紀略
二、艾拍勒、艾丙將起義大略
在所謂“一張羊皮大的租地”上蓋起了教堂和醫(yī)院
解放前勐海曼戛寨的頭人和封建負擔情況
一、村寨頭人
二、村寨頭人占有的土地
三、對土司頭人的負擔
勐往曼海寨的頭人、土地和封建負擔情況
一、村寨頭人情況
二、土地類型
三、農(nóng)民對土司頭人的負擔
勐海城子漢傣民族關系的初步調(diào)查（摘要）
易武縣漢族和兄弟民族的交往
一、易武漢族的移居
二、漢族與兄弟民族的關系
景洪曼賣龍寨帕雅乃懷家的簡況?
滾很召寨曼景蘭的來歷
景洪的水渠管理和水規(guī)
一、景洪壩子五條溝渠的管理情況
二、水規(guī)
三、祭祀水神祠
西雙版納傣族種植水稻的工具和工序簡況
西雙版納傣族住房的傳說、建房成規(guī)和用材情況的調(diào)查
一、關于竹樓的傳說
二、建房成規(guī)種種
三、傣族住房的用材及其利用特點
勐海曼興寨典型戶收支（1958年）調(diào)查
一、勐海縣曼興鄉(xiāng)曼興寨典型戶艾宰龍經(jīng)濟收入情況調(diào)查
二、曼興寨典型戶艾拉龍收入情況調(diào)查
三、典型戶艾侖收支情況調(diào)查
景洪最大的“丟瓦拉勐”的傳說
勐籠祭祀“丟瓦拉勐”的禮儀
勐海、景真等地傣族祭祀社神和勐神的禮儀活動
一、“靈丟瓦拉曼”（祭社神）
二、“靈丟瓦拉勐”一祭勐神
勐遮祭祀“丟瓦拉勐”的禮儀
勐臘祭祀“丟瓦拉勐”的禮儀
西雙版納傣族信仰佛教的一些情況
一、佛教傳人簡況
二、佛教對傣族文化的影響
三、佛寺的組織和活動
四、升和尚——受沙彌戒
五、升佛爺——受比丘戒
六、為什么升和尚、佛爺、祜巴都要請教父
七、寺奴寨
關于宗教活動開支調(diào)查
一、玉南扁賧佛一次的開支
二、勐海曼賀寨賧佛開支
西雙版納景洪地區(qū)傣族婚姻習俗調(diào)查
一、未婚青少年組織
二、求偶和訂婚
三、結婚儀式
四、景洪曼賣龍村典型戶結婚彩禮的調(diào)查?j
五、從妻居習俗
六、對新郎實施考驗的習俗
七、等級內(nèi)婚制
八、男女地位不平等
九、家庭制度
十、生育
十一、傣族的命名
十二、離婚
十三、贍養(yǎng)
勐養(yǎng)曼那莊婚姻狀況
一、結婚
二、離婚
西雙版納傣族的喪葬禮儀
一、人殮
二、出殯
三、埋葬
四、拴線
五、賧佛超度
六、典型戶的喪葬費用
西雙版納傣族的服飾
傣族的飲食和衛(wèi)生
一、傣族的飲食習俗
二、傣族的衛(wèi)生習慣
傣族的武術
西雙版納傣族有關新年（潑水節(jié)）的禮儀和傳說（四篇）
一、傣族的新年一桑干比邁
二、景洪曼景蘭關于潑水節(jié)的傳說
三、賽龍船的傳說
四、傣族的“丟包”
后記
修訂后記