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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　編者有感于“舊邦新命”依然是當(dāng)下中國(guó)的主要問(wèn)題，而就如青年馬克思所言，問(wèn)題是時(shí)代的格言，遂著意于《歷史法學(xué)》的刊行，將長(zhǎng)期積蓄的心事落實(shí)為編事，以法意演繹史義，藉史義揭示法意，而法意與史義者，人生與人心也。其基本命意在于，上接歷史法學(xué)理路，由闡揚(yáng)其思緒而踐履其理念，通過(guò)省察民族國(guó)家法律生活的歷史理性，揭示中國(guó)文明規(guī)范體系的比較文化意義，從而求裨于中國(guó)當(dāng)下的艱難歷史轉(zhuǎn)型；下啟漢語(yǔ)文明法律智慧的想象空間，以漸成漢語(yǔ)法學(xué)，為中國(guó)人世生活提煉和展現(xiàn)規(guī)范世界的意義之維。

作者簡(jiǎn)介

　　許章潤(rùn)，法學(xué)博士，清華大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主治法律哲學(xué)與政治哲學(xué)，兼及憲政理論與刑事法學(xué)，尤其關(guān)注“中國(guó)問(wèn)題”意義上舶來(lái)理念與固有生活調(diào)適過(guò)程中的法律方面，而念念于中國(guó)人世生活與人間秩序的現(xiàn)代重構(gòu)性闡釋?zhuān)臣秤谌寮覂?yōu)良傳統(tǒng)的法律復(fù)活和中國(guó)之為一個(gè)大國(guó)的法律布局，追求法律理性與人文精神的統(tǒng)一，尋索學(xué)術(shù)的人道意義。

圖書(shū)目錄

主題論文中國(guó)社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型與中國(guó)法制
　中國(guó)三十年法治進(jìn)程的軌跡和曲線
　中國(guó)的法治主義：背景分析
　三十年法制變革之何種“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”
　現(xiàn)代中國(guó)立國(guó)進(jìn)程三波論：民族主義、文化保守主義與憲政主義的互動(dòng)
　法理學(xué)：知識(shí)的與思想的——一個(gè)反思性考察
思想·人物
　中國(guó)法律的實(shí)踐歷史觀——黃宗智先生法律史研究理路探析
　正統(tǒng)抑或異端：帕舒卡尼斯之革命法學(xué)
譯文·資料
　德國(guó)法律理論對(duì)于美國(guó)法的影響：薩維尼及其弟子的遺產(chǎn)
　亨利·梅因的學(xué)說(shuō)
讀書(shū)·評(píng)論
　　法學(xué)三十年：重新出發(fā)
　近代中國(guó)在國(guó)際法史上的地位與中國(guó)法律變革
　三十年來(lái)我國(guó)公民行為方式的變遷
　性、恐懼與極權(quán)膜拜——試論霍布斯政治學(xué)說(shuō)的成因