當(dāng)代國(guó)外學(xué)術(shù)論叢（上、下）

秉持中國(guó)立場(chǎng)、擴(kuò)展國(guó)際視閾（代序）
上 社會(huì)科學(xué)篇
經(jīng)濟(jì)學(xué)
從美國(guó)次貸危機(jī)看金融創(chuàng)新與金融安全
“社會(huì)主義市場(chǎng)”存在論
——對(duì)當(dāng)代西方“市場(chǎng)社會(huì)主義”合理性問題的哲學(xué)思考
當(dāng)代西方財(cái)政分權(quán)理論述要
國(guó)外金融脆弱性理論研究綜述
西方腐敗經(jīng)濟(jì)學(xué)綜述
關(guān)于政府干預(yù)理論的結(jié)構(gòu)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路
當(dāng)代西方環(huán)境財(cái)政改革的若干問題
略論西方資產(chǎn)價(jià)格泡沫理論研究的兩種趨向
后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)70年——批判、重建與綜合
轉(zhuǎn)型社會(huì)的可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)未來(lái)
資源依賴型經(jīng)濟(jì)與俄羅斯經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展
批判的新自由主義與新自由主義批判
財(cái)政分權(quán)：理論與國(guó)外實(shí)踐
社會(huì)學(xué)
信息社會(huì)學(xué)理論概述
當(dāng)代西方課程社會(huì)學(xué)的新發(fā)展
國(guó)外財(cái)政社會(huì)學(xué)面面觀
對(duì)組織社會(huì)學(xué)50年來(lái)發(fā)展的反思
經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的完美結(jié)合
——《新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)——一門新興學(xué)科的發(fā)展》一書述評(píng)
西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究理論述評(píng)
一個(gè)區(qū)別于全球社會(huì)學(xué)的國(guó)際社會(huì)研究范式
——國(guó)際社會(huì)學(xué)及其理論述評(píng)
淺議當(dāng)代美國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的熱點(diǎn)問題
政治學(xué)
試論西方產(chǎn)業(yè)民主
西歐社會(huì)民主主義近十年改革轉(zhuǎn)型概述
西方國(guó)際安全理論主要流派述評(píng)
西方國(guó)際安全研究的社會(huì)學(xué)視角——?dú)W洲學(xué)派與美國(guó)學(xué)派比較探析
試論西方大戰(zhàn)略理論
俄羅斯的國(guó)際關(guān)系學(xué)研究
中國(guó)與俄羅斯：政治發(fā)展的理論價(jià)值與國(guó)際意義
國(guó)外學(xué)界關(guān)于1949～1956年中國(guó)政治發(fā)展的研究視角探析
羅爾斯論國(guó)際正義
《帝國(guó)》：全球化時(shí)代的無(wú)政府主義思潮與戰(zhàn)略
學(xué)科流派
西方管理學(xué)范式的三種維度
政策網(wǎng)絡(luò)理論：政策過程的新范式
利益集團(tuán)理論：從政治學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)——利益集團(tuán)理論述評(píng)
企業(yè)倫理學(xué)：國(guó)外的歷史發(fā)展與主要問題
學(xué)市思潮
社會(huì)創(chuàng)新的內(nèi)涵、意義與過程
歐盟創(chuàng)新模式的同一性與多樣性
民族意識(shí)的復(fù)蘇還是美國(guó)原來(lái)的國(guó)家特性——評(píng)亨廷頓的《我們是誰(shuí)：美國(guó)國(guó)家特性面臨的挑戰(zhàn)》
市民社會(huì)抑或統(tǒng)合主義——西方學(xué)者關(guān)于中國(guó)商會(huì)研究的論爭(zhēng)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)方法初論
對(duì)傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺失的評(píng)析與思考
近20年來(lái)西方金融自由化理論研究的最新進(jìn)展
生物經(jīng)濟(jì)學(xué)近期研究進(jìn)展
美國(guó)研究全球化影響的三大外交思潮
下 人文科學(xué)篇
馬克思主義研究
馬克思與人本主義
反對(duì)資本主義的生態(tài)學(xué)——評(píng)西方生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)資本主義社會(huì)的
生態(tài)批判
美國(guó)馬克思主義哲學(xué)的歷史進(jìn)程及其特點(diǎn)
人與自然的矛盾及其化解——評(píng)福斯特的生態(tài)危機(jī)論
哲學(xué)
共和主義的復(fù)興——當(dāng)代西方新共和主義的局限與困境
一體化視角下的西歐民族主義新動(dòng)向——后民族主義
信息倫理的社會(huì)功能及其實(shí)現(xiàn)路徑
當(dāng)代西方心理學(xué)的釋義學(xué)轉(zhuǎn)向
主流心理學(xué)的困境與文化心理學(xué)的興起——文化心理學(xué)能否成為心理學(xué)的新主流
西方進(jìn)化心理學(xué)概述——當(dāng)代西方心理學(xué)發(fā)展的一種新取向
后現(xiàn)代歷史哲學(xué)及其對(duì)傳統(tǒng)歷史學(xué)的挑戰(zhàn)
承認(rèn)的哲學(xué)：霍耐特承認(rèn)理論評(píng)述
論哈貝馬斯的“實(shí)踐話語(yǔ)”理論
美國(guó)的基督教與社會(huì)穩(wěn)定
歷史學(xué)
“新軍事史”在西方史學(xué)界的興起
西方新文化史簡(jiǎn)析
日本地方史志編纂的理論與方法
近20年俄羅斯歷史觀的嬗變
文化研究
文化與人格研究：歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)趨向
全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最新趨勢(shì)及政策分析
美國(guó)印第安文化的動(dòng)物倫理意蘊(yùn)
西方跨文化傳播研究中的和諧理念
資本全球化視閾中的文化同一性探究——沃勒斯坦“世界體系”理論的跨文化傳播
及其啟示
學(xué)科流派
略談美國(guó)文化人類學(xué)的當(dāng)代理論趨勢(shì)
西方應(yīng)用人類學(xué)百年發(fā)展回顧
西方法律人類學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及演變
跨學(xué)科研究的發(fā)展與實(shí)踐
宗教與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：一項(xiàng)研究綜述
學(xué)市思潮
現(xiàn)代生態(tài)運(yùn)動(dòng)中東方傳統(tǒng)思想的價(jià)值與局限——龜山純生論曰本佛教生態(tài)思想的現(xiàn)代意義
“思想庫(kù)”研究：西方研究綜述
安東尼·吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論與后現(xiàn)代主義思潮
西方后現(xiàn)代人文思潮征候群綜述
西方受眾研究的傳統(tǒng)與范式
論全球化傳播中的一體化與本土化——兼論廣告?zhèn)鞑?br />理論動(dòng)態(tài)
符號(hào)學(xué)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向——從自然和文化世界中的記號(hào)到學(xué)術(shù)話語(yǔ)的
語(yǔ)義學(xué)制度
西方社會(huì)性別概念及其測(cè)量的回顧與評(píng)述
國(guó)外有組織犯罪的概念與特征
西方福利模式的改革趨勢(shì)：日益背離
普享原則
國(guó)外福利依賴研究綜述
法律與經(jīng)濟(jì)及金融發(fā)展相互關(guān)系理論述評(píng)
歐洲一體化進(jìn)程中的“反一體化”分析
中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的政治經(jīng)濟(jì)分析
俄羅斯學(xué)者眼中的世界政治版圖
國(guó)外創(chuàng)業(yè)政策的理論研究綜述
如何測(cè)量社會(huì)資本：一個(gè)經(jīng)驗(yàn)研究綜述
社會(huì)科學(xué)情報(bào)事業(yè)發(fā)展的歷史軌跡與未來(lái)走向——以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館為例
歐洲社會(huì)科學(xué)數(shù)據(jù)的服務(wù)與共享
如何正確認(rèn)識(shí)世界諸語(yǔ)言的統(tǒng)計(jì)數(shù)字