中國(guó)早期國(guó)家形成的道路與形態(tài)研究

序一
序二
從家到國(guó)：中國(guó)早期國(guó)家形成的道路
第一章 幾個(gè)理論問(wèn)題
一國(guó)家產(chǎn)生原因的普遍性和特殊性
國(guó)家產(chǎn)生原因的普遍性與特殊性的結(jié)合
國(guó)家產(chǎn)生原因的特殊性與國(guó)家形成道路
二中西方國(guó)家賴以產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
條件的差異性
西方國(guó)家產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件
中國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件
三關(guān)于父權(quán)制家族問(wèn)題
馬克思、恩格斯的探索
馬克思、恩格斯留給我們的啟示
第二章 中國(guó)國(guó)家形成前的父權(quán)家族
一“家”字的本義及其相關(guān)問(wèn)題
“彖”字本義諸家說(shuō)
“家”字本義的探索
“家”字涵義的引申及家、國(guó)關(guān)系
二父權(quán)家族的發(fā)展
父系家長(zhǎng)制家庭公社
父權(quán)家族
三中國(guó)早期國(guó)家形成的原因
特定的生產(chǎn)力發(fā)展水平的兩重作用
父權(quán)家族為行將來(lái)臨的國(guó)家提供了社會(huì)基礎(chǔ)
顯赫父權(quán)家族及其父家長(zhǎng)逐步凌駕于社會(huì)之上
第三章 中國(guó)早期國(guó)家的形成
一父權(quán)家族對(duì)氏族制度的破壞
對(duì)氏族組織的破壞
對(duì)部落組織的破壞
對(duì)部落聯(lián)盟的破壞
“家天下”的產(chǎn)生
二戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)早期國(guó)家形成的特殊作用
父權(quán)與“軍事首長(zhǎng)”職責(zé)的結(jié)合
血族征服與家族統(tǒng)治
中國(guó)早期國(guó)家形成的道路
三中國(guó)早期國(guó)家形成的標(biāo)志和時(shí)間形成標(biāo)志形成時(shí)間
家天下：中國(guó)早期國(guó)家的統(tǒng)治模式
第四章 “家天下”的統(tǒng)治格局
一夏代眾“氏”拱后的局面
世襲王權(quán)的建立與“后”考
分封與眾“氏”拱后局面的形成
夏后氏的特權(quán)及地方方國(guó)的義務(wù)
地方政權(quán)及其與中央的關(guān)系
官僚機(jī)構(gòu)的完善與特征
二商王與子姓宗族
王族·子族·“多生”族
商王朝的統(tǒng)治格局
三宗法分封制下的西周
周代分封概觀
宗法制與分封的結(jié)合
第五章 國(guó)家機(jī)器中的家族印痕
一父家長(zhǎng)承襲與君主繼位的結(jié)合
宗子的一身：任
關(guān)于嫡長(zhǎng)子繼承問(wèn)題
二官制中的家族化特征
對(duì)世官制的探討
周王室世襲貴族的個(gè)案分析
任人唯親的選官原則
國(guó)家機(jī)構(gòu)職能的演化與管理人員的轉(zhuǎn)軌
三王師與族兵
族軍制
周天子一元化領(lǐng)導(dǎo)下的各級(jí)宗子率軍制
四國(guó)法中的家族烙印
禮、法合流——宗法制度下家規(guī)與國(guó)法結(jié)親國(guó)法中的宗親原則
國(guó)法中保護(hù)宗法統(tǒng)治利益的罪名
五國(guó)家施政形式的宗法化
祭祀的政治化
禮的政治化
第六章 家族國(guó)家觀
家與國(guó)：從家國(guó)關(guān)系探討中國(guó)早期國(guó)家政體
附錄　主要參考文獻(xiàn)
后記