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內(nèi)容簡介

　　自序，導(dǎo)論，第一章歷史的先導(dǎo)（一）：明清之際西方科學(xué)的引入，一作為技的西學(xué)，二邏輯與思維方法的認同，三質(zhì)測與通幾等等。

作者簡介

　　楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會學(xué)術(shù)委員、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長，清華大學(xué)等校的客座教授，美國比較哲學(xué)雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)從事學(xué)術(shù)研究。已出版學(xué)術(shù)著作10余部，其中10部同時出版于海外；在《中國社會科學(xué)》、Philosophy：East-and West等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外出版與發(fā)表。

圖書目錄

自序
導(dǎo)論
第一章歷史的先導(dǎo)（一）：明清之際西方科學(xué)的引入
一　作為技的西學(xué)
二　邏輯與思維方法的認同
三　質(zhì)測與通幾
第二章歷史的先導(dǎo)（二）：經(jīng)學(xué)的實證化及其內(nèi)蘊
　一　經(jīng)非訓(xùn)詁不明：走向?qū)嵶C研究
　二　治經(jīng)方法的科學(xué)向度
　三　形上與形下
第三章　技與道之間
　一　從以“技”治經(jīng)到以“技”制夷
　二　格致之學(xué)
　三　技進于道
第四章　科學(xué)主義：多重向度
　一　科學(xué)化：知識領(lǐng)域的科學(xué)主導(dǎo)
　二　科學(xué)視野與人的存在
　三　社會領(lǐng)域的“技治”取向
　四　作為價值一信仰體系的科學(xué)
五　歷史的緣由
第五章　科學(xué)與人生觀
一　人生的科學(xué)規(guī)定
二　科學(xué)與人道原則
三　現(xiàn)代性的維護
第六章　史學(xué)的科學(xué)之維
一　存疑原則與古史解構(gòu)
二　古史新證
三　史學(xué)的實證化
第七章　科學(xué)與哲學(xué)
一　哲學(xué)的科學(xué)化
二　以科學(xué)消解哲學(xué)
第八章　科學(xué)方法：合理性的追求
一　科學(xué)方法的普遍有效性
二　方法論上的中西會通
三　科學(xué)方法的合法性：歷史的確證
四　科學(xué)方法的合理性：哲學(xué)的辯護
第九章　回歸具體的存在
一　科學(xué)與人文
二　走向健全的理性化
三　科學(xué)世界與生活世界
附錄　現(xiàn)代化過程的人文向度
后記