科學(xué)的形上之維

自序
導(dǎo)論
第一章 歷史的先導(dǎo)（一）：明清之際西方科學(xué)的引入
一　作為技的西學(xué)
二　邏輯與思維方法的認(rèn)同
三　質(zhì)測(cè)與通幾
第二章 歷史的先導(dǎo)（二）：經(jīng)學(xué)的實(shí)證化及其內(nèi)蘊(yùn)
　一　經(jīng)非訓(xùn)詁不明：走向?qū)嵶C研究
　二　治經(jīng)方法的科學(xué)向度
　三　形上與形下
第三章　技與道之間
　一　從以“技”治經(jīng)到以“技”制夷
　二　格致之學(xué)
　三　技進(jìn)于道
第四章　科學(xué)主義：多重向度
　一　科學(xué)化：知識(shí)領(lǐng)域的科學(xué)主導(dǎo)
　二　科學(xué)視野與人的存在
　三　社會(huì)領(lǐng)域的“技治”取向
　四　作為價(jià)值一信仰體系的科學(xué)
五　歷史的緣由
第五章　科學(xué)與人生觀
一　人生的科學(xué)規(guī)定
二　科學(xué)與人道原則
三　現(xiàn)代性的維護(hù)
第六章　史學(xué)的科學(xué)之維
一　存疑原則與古史解構(gòu)
二　古史新證
三　史學(xué)的實(shí)證化
第七章　科學(xué)與哲學(xué)
一　哲學(xué)的科學(xué)化
二　以科學(xué)消解哲學(xué)
第八章　科學(xué)方法：合理性的追求
一　科學(xué)方法的普遍有效性
二　方法論上的中西會(huì)通
三　科學(xué)方法的合法性：歷史的確證
四　科學(xué)方法的合理性：哲學(xué)的辯護(hù)
第九章　回歸具體的存在
一　科學(xué)與人文
二　走向健全的理性化
三　科學(xué)世界與生活世界
附錄　現(xiàn)代化過程的人文向度
后記