藝術(shù)家的真實(shí)

　　《藝術(shù)家的真實(shí)》講述了，羅思科的這部革命性的藝術(shù)哲學(xué)著作以藝術(shù)及藝術(shù)家的真實(shí)性立論，探討了現(xiàn)代藝術(shù)世界、藝術(shù)史、神話、美、藝術(shù)家所面臨的社會挑戰(zhàn)、“美國藝術(shù)”的真實(shí)本質(zhì)以及諸多相關(guān)問題的觀念?！端囆g(shù)家的真實(shí)》充滿哲學(xué)的思辨，同時又飽含對藝術(shù)的熱情，注入了強(qiáng)烈藝術(shù)精神。《藝術(shù)家的真實(shí)》的真正價值，并不在于羅思科的論證有多么充分，或者他多么連貫地證明了自己的論點(diǎn)；其真正價值是我們對一位藝術(shù)家的世界觀獲得了異常難得的理解，這種世界觀通過書面語和相當(dāng)具體的論證得以表達(dá)。羅思科之子克里斯托弗·羅思科“盡可能地將這部手稿以完整可信的版本公之于眾”?！端囆g(shù)家的真實(shí)》還包括他撰寫的長達(dá)30頁的序，描述了這部手稿的發(fā)現(xiàn)過程，以及將這部手稿付諸出版的復(fù)雜而動人的際遇。序言中闡述了藝術(shù)家羅思科的相關(guān)作品范例.同樣也附上了原著手稿中的復(fù)制品?？死锼雇懈サ男蜓宰屪x者更好地理解羅思科的這一有些令人費(fèi)解的經(jīng)典著作。

　　馬克·羅思科（1903—1970）美國畫家，著名的抽象主義大師，20世紀(jì)最重要的藝術(shù)家之一。他的作品是對色彩、形狀、平衡、深度、構(gòu)成、尺度等形式因素的關(guān)注。他在自己的事業(yè)生涯中創(chuàng)造了一種新奇而沉靜、簡約而感人、大器而激情飽滿的抽象派繪畫形式，達(dá)到了視覺和精神的宏偉境界，他的繪畫作品蘊(yùn)涵的思想信念與哲學(xué)意蘊(yùn)，正是美國當(dāng)代藝術(shù)主流所匱缺的，因此而顯現(xiàn)出獨(dú)特的精神魅力。羅思科可說是自學(xué)成才的，他對哲學(xué)和心理學(xué)有濃厚興趣，這喜好啟發(fā)他閱讀大量有關(guān)神話和精神分析的書籍，加上一生熱衷戲劇和音樂，皆為他帶來不少創(chuàng)作靈感。在不停的思考和探索中，他成了一位思想者。島子，著名藝術(shù)批評家、藝術(shù)史學(xué)者、詩人?，F(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。其學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作方向?yàn)椋核囆g(shù)批評學(xué).現(xiàn)代藝術(shù)歷史與理論.宗教藝術(shù)研究：詩歌寫作，水墨藝術(shù)創(chuàng)作。主要著作有《島子實(shí)驗(yàn)詩選》 （中國和平出版社1987年版），《中國當(dāng)代油畫研究：觀念變形記》（廣西美術(shù)出版社2000年版），《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜（上、下卷）》（重慶出版社2001年初版，2006年再版）：主要譯著有《美國自白派詩選》（漓江出版社1 988年版），《燃燒的女巫：西爾維婭·普拉斯詩選》（新世紀(jì)出版社1992年版），《后現(xiàn)代狀況：關(guān)于知識的報告》（湖南美術(shù)出版社1995年版），《藝術(shù)家的真實(shí)：馬克·羅思科的藝術(shù)哲學(xué)》 （廣西師范大學(xué)出版社，2009年版）以及《建筑新范式：后現(xiàn)代主義語言》（即將由廣西師范大學(xué)出版社出版）等。