修辭的復(fù)興

前言（沃爾特·約斯特）
1 悲劇英雄麥克白
2 簡·奧斯汀《愛瑪》中的距離控制
3 修辭立場
4 修辭學(xué)的復(fù)興
5 作為修辭的隱喻：評估問題（以十則真實(shí)“論題”為例）
6 反諷的帝國--
7 理查德·麥基翁的多元主義：教條主義與相對主義之間的路徑
8 巴赫金如何將我喚醒
9 “我愛喬治-艾略特的方式”：與書為友作為被忽略的批評性隱喻
10 重新定位倫理批評
11 形式的倫理學(xué)：與鵂翼》一同飛翔
12 文學(xué)教學(xué)的倫理問題
13 “論道德趣味的標(biāo)準(zhǔn)”：作為道德探究的文學(xué)評論
14 修辭、科學(xué)、宗教
15 一個修辭學(xué)家眼中的大學(xué)理念
16 因?yàn)殓姁鬯夯〞r間、費(fèi)時間及贖回時間
17 完結(jié)篇：純粹修辭、求同修辭及對共同學(xué)習(xí)的尋求
注釋
索引
譯后記