郭店楚簡《太一生水》的發(fā)現，提示我們必須對中國古代信仰發(fā)展狀況加以重視和研究。本文以《太一生水》文本為中心， 圍繞該文本所提出的“神明”、“名字”、“天道”等重要概念，結合現存文獻和出土材料，對中國古代的光明崇拜、靈（命、名）崇拜、水崇拜以及影響巨大的太一信仰等思想進行了考證和分析；并以此為出發(fā)點，探討了太一信仰和老子之道的來源以及太一與道的關系；最后，以此為基礎，著重探討了戰(zhàn)國時期道家諸子的宇宙生成理論。其結論是在中國先秦時期，無論是對于生命的理解—包括生命的起源、死亡和再生等，還是對于宇宙的認知—包括宇宙的生成、運轉等，其立論出發(fā)點和最終目標是一致的，那就是努力探索宇宙間周而復始的生生不息的力量之源泉。因之，對《太一生水》的深入研究，是我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的生命觀與宇宙論的一個“眾妙之門”，以此，我們庶幾可以領略到中國傳統(tǒng)文化眼界之寬廣與胸懷之宏闊。
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