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內(nèi)容簡介

　　《基督教學(xué)術(shù)（第7輯）》是復(fù)旦大學(xué)基督教研究中心主辦的基督教研究的學(xué)術(shù)性叢刊的第七輯，主要以“中外宗教（尤其是中國基督教）的史學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)”為中心展開。本書內(nèi)容涉及現(xiàn)代世界宗教與中國社會的關(guān)系、基督教的倫理道德、道德意識與宗教精神、中國基督教的發(fā)展史等方面。本書所輯論文通過不同的國籍、視角、信仰，賦予本書多樣化的觀點，具有較高的學(xué)術(shù)理論價值，反映了基督教研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿，可為基督教研究者提供一些重要的啟示。

作者簡介

　　張慶熊，1950年12月出生，1973年至1979年復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1979年至1983年在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系任教，1983年至1993年在瑞士留學(xué)和工作，先后獲瑞士弗萊堡大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位，1993年11月從瑞士回國，在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系任教，1998年－1999年德國波茨坦大學(xué)訪問教授、德國開姆尼茨大學(xué)客座教授，1999年－2000年美國耶魯大學(xué)訪問教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，復(fù)旦現(xiàn)代哲學(xué)研究所副所長。主要著作有：《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)》（上海人民出版社，1995年），《自我、主體際性與文化交流》（上海人民出版社，1999年），《基督教神學(xué)范疇——歷史的和文化比較的考察》（上海人民出版社，2003年）等。

圖書目錄

大陸、香港及臺灣地區(qū)中國基督教史研究之比較及其重心轉(zhuǎn)移（代序）
　　謝洪賚及其基督教著述
　　明清之際耶穌會士倡導(dǎo)實行中文禮儀的嘗試及失敗
　　美華圣經(jīng)會百年事工的歷史考察
　　美國早期漢學(xué)家衛(wèi)三畏的漢語研究述評
　　“在華教會”與“中國教會”——以三次傳教士大會為平臺的討論
　　中國近代化進程中的圣約翰英語教育
　　傳播與闡釋：論中國現(xiàn)代文學(xué)中的耶穌形象
　　從比較文學(xué)角度看和合本《圣經(jīng)》中譯過程的父權(quán)化
　　宗教參與中國社會生活的一種途徑——以天主教“河北進德公益服務(wù)中心”為例
　　宗教復(fù)興與臺灣政治轉(zhuǎn)變
　　向南移動：1945年以來的全球基督教
　　現(xiàn)代世俗公民社會中的激進佛教——兼論以現(xiàn)代基督宗教的左翼政教實踐經(jīng)驗作佛教的參考
　　《歐洲人權(quán)公約》下宗教組織法人權(quán)探析
　　人道主義干預(yù)的宗教溯源——正義戰(zhàn)爭傳統(tǒng)對人道主義干預(yù)的詮釋
　　從科索沃危機看美國冷戰(zhàn)后宗教大戰(zhàn)略的不協(xié)調(diào)