金美文：跨越百年的精美散文讀本

　　魯迅先生這一段譯語對現(xiàn)代散文自由天性的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。魯迅先生在《三閑集——怎么寫》中說散文創(chuàng)作“是大可以隨便的，有破綻也無妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻”。魯迅的話真是驚世之語，但我們從中可窺到魯迅對散文創(chuàng)作的自由的肯定，用“大可以隨便的”來斬斷人們身上的各式各樣的枷鎖。不管是肉體上的還是精神上的，讓人們痛則大叫，怒則大罵，樂則大笑，這就是自由的極致。但因為多數(shù)人受到這樣那樣的影響，真讓他“大可以隨便的”，他可能手足無措，但在散文史上的那些大家確實是從心靈到技巧“大可以隨便的”。他們不是循規(guī)蹈矩的規(guī)規(guī)小儒，他們蔑視章法技巧，他們就是章法技巧。蘇軾所說散文的“隨物賦形”，也就是一種智慧的顯示，是一種臻于自由的言說，和魯迅先生互為照應(yīng)。這次我們編選《金美文》的原則就是依傍自由，這不但指本質(zhì)的規(guī)定，也指文體方面。大家知道，小說借鑒散文的寫作，形成了散文化小說，比如魯迅的鄉(xiāng)土小說，沈從文和汪曾祺的小說；詩歌借鑒散文，形成了艾青詩歌的縱橫磅礴和郭小川的鋪排。所以我們編選《金美文》時，把借鑒小說、詩歌乃至戲劇的形式來融入散文的探索，作為一種散文的本質(zhì)表現(xiàn)和對狹小散文觀念的突破，因為自由的邊界無限廣博，我們要知道：自由，流淌在散文的各個部位，或者換個說法，散文寫作的墨水瓶的上游連著的就是自由之水，那水漫漶到紙上，就成就了一篇篇美文佳構(gòu)，沒有自由散文就會死，這是歷史的結(jié)論。

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