城市新建筑：曼紐艾樂(lè)-高童設(shè)計(jì)作品專(zhuān)輯

　　曼紐艾樂(lè)一高童透過(guò)其設(shè)計(jì)作品深刻表達(dá)了建筑的人性層面，她不僅將空間的實(shí)用性與使用者的需求牢記在心，將其融八方案的構(gòu)思之中，同時(shí)她更賦予這些相關(guān)構(gòu)思一份特殊的含義。其建筑的人性層面來(lái)自于她為人們塑造出的生活環(huán)境，一個(gè)能夠讓個(gè)人與他人產(chǎn)生互動(dòng)、讓城市與其建筑物結(jié)合、讓設(shè)計(jì)作品與其觀眾對(duì)話的整體性場(chǎng)所。然而高童的建筑并不僅僅追求一種無(wú)所名狀的、被動(dòng)的凝視與幸福滿(mǎn)足，它更是為了建立一種充滿(mǎn)波動(dòng)的關(guān)系而存在：運(yùn)轉(zhuǎn)各種可能的沖突、對(duì)立、批判與叛逆。這種設(shè)計(jì)態(tài)度使得她的建筑經(jīng)常往返擺動(dòng)于”對(duì)過(guò)去的眷戀與對(duì)極致現(xiàn)代的向往”之間，是一種著迷于各種參考對(duì)象的豐富性、馳騁在無(wú)限變化的色彩與形體當(dāng)中，也投身于現(xiàn)代科技虛擬幻景里面的建筑，卻不曾遠(yuǎn)離空間的”使用者”與身處其中的”個(gè)人”，不曾忽視他們的情緒與他們的歷史。建筑必須能夠不斷地脫離原狀，而為了達(dá)到此目標(biāo)則必須要能夠任其自由、任其出走，使其能夠向?qū)嶒?yàn)性、向創(chuàng)新與冒險(xiǎn)展開(kāi)雙臂。如此一來(lái)，便如同高童自己所說(shuō)的，我們必然可以繼續(xù)不斷地蛻變、改換文明的表現(xiàn)形式，因而避免落入一成不變的陷阱，避免將文明表現(xiàn)形式神圣化。面對(duì)我們不斷擴(kuò)張的巨大城市，建筑必須能夠以一種更具觸感、更敏銳、更接近人們對(duì)生活的質(zhì)疑與等待的尺度來(lái)創(chuàng)造新的空間形式，以回應(yīng)城市人的生活需求與精神綻放。

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