我們街區(qū)的孩子們

　　《我們街區(qū)的孩子們》被公認(rèn)為二十世紀(jì)偉大的現(xiàn)代寓言小說(shuō)。小說(shuō)全景式、史詩(shī)式地書(shū)寫(xiě)了街區(qū)的開(kāi)拓者老祖父杰巴拉維及其數(shù)代子孫的救世故事。杰巴拉維，一位有如神明，仿佛永生的神秘人物，在拓土建街之后，便深居簡(jiǎn)出，與世隔絕，卻掌握著世俗的權(quán)力與遙遠(yuǎn)的真理。杰巴拉維允諾所有的子孫都享受到繼承權(quán)，過(guò)上好日子。子孫們把獲得繼承權(quán)作為實(shí)現(xiàn)幸福的唯一途徑，于是繼承權(quán)成為世代爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。欺壓和掠奪，以及隨之而來(lái)的反抗與斗爭(zhēng)，在一代代子孫中間反復(fù)重演——杰巴勒拋棄了富貴的生活，在杰巴拉維的啟示下發(fā)動(dòng)民眾用武力消滅暴虐的頭人，建立了公正和秩序；從先人的經(jīng)歷和杰巴拉維的暗示中，里法阿明白了財(cái)產(chǎn)、力量和威望并不意味著幸福的道理。他以治病驅(qū)魔為業(yè)，追求沒(méi)有仇恨、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的生活，并為此獻(xiàn)身；高西姆另辟蹊徑，成立健康俱樂(lè)部，組織民眾上山練棍習(xí)武，用武力打敗殘暴的頭人，迫使經(jīng)管人讓步，把繼承權(quán)還給全族人，使街區(qū)進(jìn)入了太平的高西姆時(shí)代；末代子孫阿拉法特為揭開(kāi)杰巴拉維的力量之謎潛入老宅，失手掐死女仆，杰巴拉維受驚亡故。阿拉法特后來(lái)死于頭人之手，但他留給街區(qū)后人的炸藥配方，卻為人們帶來(lái)了希望。《我們街區(qū)的孩子們》折射了從先知時(shí)代直至科學(xué)時(shí)代的人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)過(guò)程。深入探討了歷史、命運(yùn)、權(quán)力及真理等問(wèn)題。融現(xiàn)實(shí)主義、象征主義及荒誕性、神秘性為～體。

　　納吉布·馬哈福茲（Naguib Mahfouz 1911—2006），埃及作家。1988年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。享有“阿拉伯文學(xué)之父”美譽(yù)，被視為阿拉伯世界最重要的知識(shí)分子之一。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了近五十部作品，他“豐富的著作使人們思考生活中的重要課題。像時(shí)代的愛(ài)情和本質(zhì)、社會(huì)和準(zhǔn)則、知識(shí)和信仰等主題在多種情景中反復(fù)出現(xiàn)，引人深思，激發(fā)良知，鼓舞人們勇敢對(duì)待。”（諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞）其小說(shuō)力作包括享譽(yù)世界的《宮間街》、《思宮街》、《甘露街》三部曲和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作《我們街區(qū)的孩子們》等。他以畢生的創(chuàng)作將阿拉伯小說(shuō)推上了現(xiàn)實(shí)主義的頂峰，而他的現(xiàn)實(shí)主義又極為獨(dú)特地“將現(xiàn)實(shí)的滄桑與難以言明的永恒化為了一體”（薩伊德語(yǔ)），傳達(dá)了對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)狀與未來(lái)的深切憂(yōu)慮和關(guān)懷。