沒有年輪的樹：中緬邊境拉祜西的親屬制度

導(dǎo)論
　　第一章 綜述
　　一 調(diào)查地概況
　　二 民族身份
　　三 經(jīng)濟(jì)
　　四 獨(dú)特的時空單位
　　
　　第二章 頭人制度
　　一 頭人的角色與分工
　　二 頭人的更換
　　三 現(xiàn)代國家力量與頭人制度的互動
　　四 結(jié)語
　　
　　第三章 宗教
　　一 擴(kuò)黨（khawq tad）
　　二 四種宗教儀式
　　三 結(jié)語
　　
　　第四章 拉祜西親屬制度的基礎(chǔ)
　　一 親屬稱謂
　　二 生育觀念
　　三 血統(tǒng)及血親
　　四 亂倫禁忌
　　五 三大禮
　　六 出牛、取名、改名
　　七 社會性別與兩性勞動分工
　　八 結(jié)語
　　
　　第五章 拉祜西的婚姻制度
　　一 蘆笙戀歌
　　二 訂婚
　　三 結(jié)婚
　　四 居住制度
　　五 同居
　　六 獨(dú)身
　　七 優(yōu)先交叉旁系婚與轉(zhuǎn)房婚
　　八 割斷“卡谷”的婚姻個案
　　九 隔開“禮”的婚姻個案
　　十 婚外性關(guān)系
　　十一 離婚
　　十二 喪偶后的居制與親屬關(guān)系的變更
　　十三 結(jié)語
　　
　　第六章 拉祜西的家庭
　　一 引言
　　二 房屋
　　三 房與家
　　四 社區(qū)內(nèi)的家庭類型及家庭成員關(guān)系
　　五 分家
　　六 一種新的居住方式——分房不分家
　　七 幫養(yǎng)、寄住
　　八 葬禮
　　九 財產(chǎn)繼承
　　十 婦女流失與外族男人贅
　　十一 自殺
　　十二 結(jié)語
　　
　　第七章 結(jié)論：拉祜西是母系社會嗎?
　　附錄一Haqh0khawd(叫魂辭)
　　附錄二送兇死鬼的唱辭
　　附錄三Qameulkhaw(戀歌)
　　參考文獻(xiàn)
　　致謝