反思文藝學

緒論　中國審美范式的歷史演變
　第一節(jié)　傳統(tǒng)的“審美”
　第二節(jié)　大眾審美
　第三節(jié)　人文知識分子的言說立場問題
第一編 中國古代文論基本問題反思
　第一章　中國古代文論的本體論反思
第一節(jié)　中國古代文論話語的三大系統(tǒng)
第二節(jié)　古代文論與言說者的身份認同
第三節(jié)　作為現(xiàn)代學科的古代文論
　第二章　中國古代文論的方法論反思
第一節(jié)　對現(xiàn)代以來古代文論研究的三條基本路徑的反思
第二節(jié)　文化詩學研究方法的理論與實踐
　第三章　古代文論與當代文論建設
第一節(jié)　關于“中國古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”問題
第二節(jié)　在中西對話中尋找中國古代文論現(xiàn)代意義的可能途徑
第三節(jié)　中國古代文論的現(xiàn)代意義之所在
第二編 文學基本理論問題反思
　第四章　文學理論的學科定位及其“自性”問題
第一節(jié)　文學理論的“自性”問題
第二節(jié)　關于“文學的本質(zhì)”問題
第三節(jié)　文學理論的命名
　第五章　文學理論與大眾審美文化之關系
第一節(jié)　關于“文學理論的合法性”問題
第二節(jié)　關于文學理論的“邊界”問題
第三節(jié)　“大眾審美文化”與文學理論的新課題
　第六章　全球化語境中文學理論的發(fā)展問題
第一節(jié)　文學理論為什么被規(guī)定為闡釋
第二節(jié)　當代文論建設的可能途徑
第三編 當代西方文論若干問題的回顧與反思
　第七章　法蘭克福學派
第一節(jié)　法蘭克福學派形成的歷史語境
第二節(jié)　批判理論的主旨
第三節(jié)　法蘭克福學派的理論資源
第四節(jié)　法蘭克福學派的美學思想
　第八章　薩特與存在主義文論
第一節(jié)　存在主義形成的歷史語境
第二節(jié)　存在主義的哲學命題
第三節(jié)　“政治薩特”的誕生
第四節(jié)　《什么是文學？》再思考
　第九章　后殖民批評
　第十章　文化研究　
第四編　中國當代批評理論若干問題的回顧與反思
　第十一章　學院批評
　第十二章　文化批評
　第十三章　在文學研究與文化研究之間
　第十四章　文化批評舉隅：關于“學者上電視”
后記