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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人類行為的法則：學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》中選取的論文反映了目前行為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的一個(gè)重要領(lǐng)域——學(xué)習(xí)行為過(guò)程的實(shí)驗(yàn)研究。南京理工大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究所長(zhǎng)期關(guān)注紐約大學(xué)肖特帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，以及馬克斯一普朗克（MP）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所演化學(xué)習(xí)方向的相關(guān)工作。全書共收錄了7篇的論文，可以分為以下三個(gè)類別：第一類是學(xué)習(xí)理論與模型構(gòu)建的綜述，即第1篇《經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體學(xué)習(xí)模型構(gòu)建綜述》。這篇論文介紹了學(xué)習(xí)理論的整體研究狀況，安排這一篇便于讀者了解學(xué)習(xí)理論與模型。此文可以作為順序消化相關(guān)理論的基礎(chǔ)，也可以作為此后應(yīng)用的指導(dǎo)性文獻(xiàn)（該文是作者為《基于代理人的計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》的第18章而撰寫的綜述）。第二類是學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)方法的重要文獻(xiàn)，也就是第2篇《使用誘導(dǎo)信念的信念學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究》。該項(xiàng)工作事關(guān)重要的學(xué)習(xí)過(guò)程理論——信念學(xué)習(xí)理論，能否直接納入模型的關(guān)鍵性技術(shù)，即能否記錄并處理被試在決策前的主觀信念。肖特團(tuán)隊(duì)給出方法主要是誘導(dǎo)被試“如實(shí)”給出自己的“陳述信念”，是否“如實(shí)”，可以由此后的決策行動(dòng)進(jìn)行判斷。第三類是針對(duì)各種不同信息接收方式、不同場(chǎng)景、不同假設(shè)開(kāi)展的學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)。不同信息接收方式包括：自己動(dòng)手經(jīng)歷新信息，看到別人決策經(jīng)歷的信息，聽(tīng)到別人建議的信息。圍繞“用手”、“用眼”和“用耳”的文獻(xiàn)是第4、第5和第6篇。針對(duì)不同環(huán)境場(chǎng)景，這里主要分個(gè)體與代際交疊兩種發(fā)展為討論部分，代際環(huán)境下的學(xué)習(xí)為第7篇《代際博弈中的社會(huì)學(xué)習(xí)與習(xí)俗調(diào)整：一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究》。針對(duì)被試是否符合主流理性假設(shè)的文獻(xiàn)是第3篇《從羊群行為中區(qū)分信息追隨的實(shí)驗(yàn)研究》?！度祟愋袨榈姆▌t：學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》的讀者對(duì)象包括高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為科學(xué)相關(guān)學(xué)科的高年級(jí)本科生和研究生，以及相關(guān)教學(xué)研究機(jī)構(gòu)中的教師和研究人員。《人類行為的法則：學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》可以作為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級(jí)教材和參考資料，亦可以作為對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的讀者的補(bǔ)充閱讀材料。

作者簡(jiǎn)介

　　朱憲辰，南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)。長(zhǎng)期關(guān)注制度變遷過(guò)程的解釋，特別是基丁個(gè)體信念調(diào)整和決策知識(shí)的理解。針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注轉(zhuǎn)型期城鎮(zhèn)住宅小區(qū)共享資源合作自治，商會(huì)和俱樂(lè)部等集體行動(dòng)的合作均衡發(fā)生條件。

圖書目錄

緒論
1 學(xué)習(xí)行為問(wèn)題研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)背景
2　經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)習(xí)問(wèn)題的簡(jiǎn)單回顧與學(xué)習(xí)行為的若干實(shí)驗(yàn)研究
3　關(guān)于“看著學(xué)”而非“干中學(xué)”的實(shí)驗(yàn)評(píng)述
4　關(guān)于學(xué)習(xí)行為實(shí)驗(yàn)研究的展望
經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體學(xué)習(xí)模型構(gòu)建綜述
1 引言
1.1　計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)與學(xué)習(xí)
1.2　學(xué)習(xí)行為建模的歷史
1.3　建立經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)模型的基本問(wèn)題
　2　學(xué)習(xí)過(guò)程分類
2.1　學(xué)習(xí)過(guò)程的多樣性
2.2　場(chǎng)景特征和學(xué)習(xí)
　3　無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)模型的構(gòu)建
3.1 現(xiàn)有模型
3.2　建議
　4　基于慣例的學(xué)習(xí)模型構(gòu)建
4.1 群體層面基于慣例學(xué)習(xí)的模型構(gòu)建
4.2　個(gè)體層面基于慣例學(xué)習(xí)的模型構(gòu)建
　5　信念學(xué)習(xí)建模
5.1　認(rèn)知學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究成果
5.2　信念學(xué)習(xí)模型
5.3　建議
6　組合模型
6.1 現(xiàn)有模型
6.2　建議
7　結(jié)論及建議
使用誘導(dǎo)信念的信念學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究
1 引言
2　實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)程序
2.1 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
2.2　信念誘導(dǎo)
2.3　加權(quán)經(jīng)驗(yàn)信念定義
3 實(shí)驗(yàn)結(jié)果
3.1 基線實(shí)驗(yàn)1
3.2　學(xué)習(xí)模型的比較：?jiǎn)栴}6
3.3　一項(xiàng)重復(fù)實(shí)驗(yàn)：實(shí)驗(yàn)4
3.4　結(jié)論
從羊群行為中區(qū)分信息追隨的實(shí)驗(yàn)研究
1　連續(xù)與離散設(shè)置
2　實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
3　理論
3.1 貝葉斯解
3.2　說(shuō)明
3.3　一些定義
3.4　關(guān)于羊群行為和追隨行為的注解
　4　實(shí)驗(yàn)結(jié)果
　5　計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析
　6　結(jié)論
看著學(xué)：一項(xiàng)觀察學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究
1 概述
2　決策任務(wù)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
2.1 實(shí)驗(yàn)步驟
2.2　研究問(wèn)題
3　基線實(shí)驗(yàn)結(jié)果
4　是否名師出高徒？
5 附加實(shí)驗(yàn)
6　結(jié)論
附錄　對(duì)基線實(shí)驗(yàn)的說(shuō)明
不完美信息下觀察學(xué)習(xí)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)
1 引言
2　實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
3 理論
3.1 貝葉斯解
3.2　完美和不完美信息的對(duì)比
4　實(shí)驗(yàn)結(jié)果
4.1　描述性統(tǒng)計(jì)
4.2　計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
5　討論
　6　結(jié)束語(yǔ)
關(guān)于建議和社會(huì)學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)
1 緒論
2　研究問(wèn)題
3　實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
4　理論
4.1　序言
4.2　只有行動(dòng)形
　　4.3　只有建議形
4.4　行動(dòng)加建議形
5　結(jié)果
5.1 問(wèn)題1
5.2 問(wèn)題2
5.3 問(wèn)題3
5.4 問(wèn)題4
6　結(jié)語(yǔ)
代際博弈中的社會(huì)學(xué)習(xí)與習(xí)俗調(diào)整：一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究
1 引言
2　實(shí)驗(yàn)：設(shè)計(jì)和程序
2.1 總體特征
2.2　參數(shù)說(shuō)明
3　結(jié)論
3.1　社會(huì)演化的形式
3.2　基線實(shí)驗(yàn)的結(jié)果
3.3　信念
4　建議迷局：實(shí)驗(yàn)Ⅰ與Ⅱ中的社會(huì)與信念學(xué)習(xí)
5　結(jié)論
附錄　實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)
名詞索引
人名索引