民族研究文匯

民族理論篇
　社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要觀念：尊重差異、包容多樣
　馬克思主義民族理論：解決中國(guó)民族問題的行動(dòng)指南
　民族的起源和形成問題
　試釋nation兼論國(guó)家的形成
　　——再讀馬克思《摩爾根〈古代社會(huì)〉一書摘要》
　“民族”譯談
　斯大林民族理論評(píng)析
　試論民族理論的研究對(duì)象
　關(guān)于民族精神的幾點(diǎn)分析
　多元一體：多民族國(guó)家內(nèi)部的族際整合與合法性
　“因俗而治”型政區(qū)：中國(guó)歷史上“一體”與“多元”的空間互動(dòng)
　要在現(xiàn)代化建設(shè)的總進(jìn)程中來解決民族問題
　再談民族問題與階級(jí)問題的關(guān)系
　論“族格”——試探民族平等與民族自治、民族自決的哲學(xué)基礎(chǔ)
　民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問題的歷史必然選擇
　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民族關(guān)系的幾個(gè)問題
　關(guān)于自治權(quán)和優(yōu)惠政策探析
　略論我國(guó)少數(shù)民族人口流動(dòng)及其影響
　全面推進(jìn)素質(zhì)教育與少數(shù)民族專業(yè)人才培養(yǎng)
　寧夏貧困山區(qū)回族女童教育研究
　　——對(duì)寧夏同心縣回族女童教育的調(diào)查與思考
　河南鄧州高山族“閩營(yíng)”背景初探
　人類學(xué)的情緒、情感研究：由被文化模塑框塑到主體自我
　少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)研究的回顧與展望
　家庭生命周期與家庭經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)規(guī)律
　　——一項(xiàng)以少數(shù)民族相關(guān)材料為主的實(shí)證研究
　邊境貿(mào)易與邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　略論中國(guó)民族地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的主要特征、類型及其演化
　農(nóng)村漢族和少數(shù)民族勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的比較
　中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)研究及民族經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)述
　全球化、國(guó)家能力分化與民族沖突
　西方的“族體”概念系統(tǒng)——從“族群”概念在中國(guó)的應(yīng)用錯(cuò)位說起
　世紀(jì)之交世界民族關(guān)系評(píng)析
　關(guān)于民族之間“異”與“同”的兩重性
　　——在與西方比較中對(duì)漢民族凝聚力的思考
　全球化與中國(guó)海外移民
　不同語(yǔ)境下的“民族主義”
　東南亞民族的立體分布與“排擠論”
　主體民族主義與“國(guó)族創(chuàng)建”之間的悖論
　　——論哈薩克斯坦族際政治的困境
　歐盟與歐盟屬下的民族國(guó)家
　蘇聯(lián)的民族問題
　兩次車臣戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的啟示
　中亞地區(qū)的俄羅斯人問題
　論協(xié)調(diào)瑞士民族關(guān)系的機(jī)制
　對(duì)當(dāng)代黑非洲國(guó)家民族政策的幾點(diǎn)思考
　中共創(chuàng)立時(shí)期的少數(shù)民族精英
　略談民族文獻(xiàn)資源的開發(fā)利用
　大藏經(jīng)的翻譯傳播對(duì)我國(guó)古代少數(shù)民族文字創(chuàng)制發(fā)展的影響
　后記
民族語(yǔ)言篇
社會(huì)文化篇
民族歷史篇