聚焦當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀

序言
構(gòu)建新的社會(huì)核心價(jià)值觀
第一場(chǎng) 社會(huì)核心價(jià)值觀與價(jià)值觀多元化
潘 維 社會(huì)核心價(jià)值體系與新的核心價(jià)值觀共識(shí)
孫偉平 人類在什么時(shí)候都存在價(jià)值共識(shí)
石秀印 我們需要什么樣的核心價(jià)值觀
陳新漢 怎樣形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的確信
楊松林 當(dāng)今中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的錯(cuò)位與迷信
汪 暉 社會(huì)核心價(jià)值觀重構(gòu)的內(nèi)外挑戰(zhàn)
開放發(fā)言與評(píng)論（一）
第二場(chǎng) 開放發(fā)言與評(píng)論（二）：我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀目前存在的問題
第三場(chǎng) 三十年來(lái)我國(guó)社會(huì)道德規(guī)范的演變
沈明明 北京市民政治社會(huì)價(jià)值觀實(shí)證研究報(bào)告
周孝正 中國(guó)的價(jià)值觀出了大問題
辛志勇 改革開放以來(lái)農(nóng)民價(jià)值取向變遷及現(xiàn)狀
申端鋒 中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的倫理性危機(jī)
張利華 建構(gòu)中國(guó)特色的新型核心價(jià)值體系
開放發(fā)言與評(píng)論（三）
第四場(chǎng) 三十年來(lái)的政治價(jià)值觀
房 寧 當(dāng)代中國(guó)青年國(guó)家民族意識(shí)的演變
張 光 中國(guó)公民眼中的政府
胡偉星 中國(guó)的軟實(shí)力與國(guó)際價(jià)值體系
王正緒 東亞儒家社會(huì)的現(xiàn)代與后現(xiàn)代價(jià)值觀
楊 明 中國(guó)農(nóng)民政治參與實(shí)證研究報(bào)告
張曙光 核心價(jià)值觀在國(guó)家對(duì)外安全決策中的作用
開放發(fā)言與評(píng)論（四）
第五場(chǎng) 三十年來(lái)的文化價(jià)值觀
趙劍英 當(dāng)代中國(guó)三大價(jià)值觀的交匯與整合
趙汀陽(yáng) 說(shuō)出來(lái)的價(jià)值觀和做出來(lái)的價(jià)值觀
張 靜 中國(guó)人認(rèn)為財(cái)富怎樣分配是公正的
翟學(xué)偉 中國(guó)社會(huì)在進(jìn)步中什么被取代了
河 清 中國(guó)全面轉(zhuǎn)向重商重利的新教文化
董正華 建構(gòu)核心價(jià)值觀當(dāng)以史為鑒
開放發(fā)言與評(píng)論（五）
第六場(chǎng) 三十年來(lái)的社會(huì)價(jià)值觀
王紹光 核心價(jià)值觀為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了精神支撐面
童世駿 當(dāng)代中國(guó)價(jià)值領(lǐng)域存在問題的背景分析
史天健 中國(guó)人的民主價(jià)值觀實(shí)證研究報(bào)告
曹錦清 中國(guó)人安慰心靈的價(jià)值不是來(lái)自西方
任劍濤 三十年來(lái)中國(guó)政治的疏離與回歸
白智立 我們進(jìn)入一個(gè)價(jià)值觀重構(gòu)的階段
開放發(fā)言與評(píng)論（六）
第七場(chǎng) 三十年來(lái)我國(guó)傳播領(lǐng)域的價(jià)值觀表現(xiàn)
熊 蕾 美國(guó)的心理戰(zhàn)和中美媒體之間的差異
程鶴麟 中國(guó)電視從政治掛帥到市場(chǎng)掛帥
黃紀(jì)蘇 戲劇的公共性和中國(guó)革命的價(jià)值觀
吳冠平 三十年來(lái)中國(guó)電影與國(guó)家的關(guān)系
李少君 當(dāng)代中國(guó)需要“借詩(shī)還魂”
祝東力 我們不能只有經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃，更需要文化的想象
開放發(fā)言與評(píng)論（七）
第八場(chǎng) 社會(huì)核心價(jià)值觀共識(shí)
周建明 西方核心價(jià)值的生成以及對(duì)中國(guó)的參考意義
韋正翔 圍繞馬克思主義哲學(xué)建立中國(guó)的核心價(jià)值觀
武 力 中國(guó)近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的價(jià)值觀變遷
韓毓海 中國(guó)革命的遺產(chǎn)與當(dāng)前核心價(jià)值觀的建設(shè)
邵善波 價(jià)值觀轉(zhuǎn)型是和平發(fā)展過程中的重要課題
開放發(fā)言與評(píng)論（八）