藏學(xué)人類學(xué)論文集（漢文卷 上下）

　　《現(xiàn)代中國藏學(xué)文庫》叢書主要包括四個方面的內(nèi)容：中國藏學(xué)家（包括港澳臺學(xué)者）的學(xué)術(shù)專著；具有重要價值的藏學(xué)文獻(xiàn)（包括現(xiàn)代學(xué)者輯錄的歷史文獻(xiàn)）；譯成漢文的藏文學(xué)術(shù)名著；獲得博士學(xué)位的藏學(xué)論文（對于優(yōu)秀的碩士研究生論文酌情予以收錄）。所有收入的論著，均以學(xué)術(shù)價值為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)作品、游記、通俗讀物等暫不收錄。本書為其中一冊，分為藏族歷史宗教研究、藏族社會文化研究和人類學(xué)與人類文化的多樣性三部分。 TOP作者簡介 格勒，藏族。1950年出生于四川省甘孜藏族自治州甘孜縣。1978年考入西南民族學(xué)院中文系，當(dāng)年破格考入中國社會科學(xué)院研究生院，1981年獲中國少數(shù)民族歷史與民族學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，是新中國培養(yǎng)的第一代藏族碩士。1983年考入廣州中山大學(xué)人類學(xué)系攻讀博士學(xué)位，1986年畢業(yè)并獲人類學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，被稱為“新中國培養(yǎng)的第一個人類學(xué)博士和藏族博士”。現(xiàn)任中國藏學(xué)研究中心黨組成員、副總干事、研究員，兼任西南民族大學(xué)和中央民族大學(xué)博士生導(dǎo)師以及四川大學(xué)客座教授。1988年至1989年被聘為美國印第安納大學(xué)中亞和阿爾泰語系客座教授，美國加州大學(xué)洛杉磯分校人類學(xué)系客座教授。先后應(yīng)邀前往美國、日本、英國、匈牙利、瑞士、奧地利、挪威、丹麥、法國、菲律賓等十多個國家用英語進(jìn)行教學(xué)，并作學(xué)術(shù)演講和學(xué)術(shù)報告。多次應(yīng)邀任世界銀行、亞洲銀行等國際組織在中國少數(shù)民族地區(qū)項目的咨詢專家。出版有《論藏族文化的起源形成與周圍民族的關(guān)系》、《藏北牧民》，《多樣性的世界——文化人類學(xué)概論》、《月亮西沉的地方——西藏阿里人類學(xué)田野考察側(cè)記》等十多部藏學(xué)和人類學(xué)著作。發(fā)表有Ⅸ西藏現(xiàn)代化亟待解決的一個重要問題——占87％以上人口的農(nóng)牧民的現(xiàn)代化問題》等80多篇中文論文和《The Ti—betan Plateau——One of the HomeS of Early Man》等十多篇英文論文。先后主持過國家哲學(xué)社會科學(xué)“八五”和“九五”重點項目，如《中國國情叢書——百縣市經(jīng)濟(jì)社會調(diào)查·拉薩卷》和《中國藏族地區(qū)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研究》等。1991年1月，國家教委和國務(wù)院學(xué)位委員會授予“作出突出貢獻(xiàn)的中國博士學(xué)位獲得者”榮譽稱號和榮譽證書。1992年10月，作為“為發(fā)展我國社會科學(xué)事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)”的學(xué)者，獲得中華人民共和國國務(wù)院的表彰證書和政府特殊津貼。2005年4月以學(xué)者身份獲國務(wù)院授予的全國先進(jìn)工作者榮譽稱號和榮譽證書以及“五一”勞動金質(zhì)獎?wù)乱幻?。TOP目錄 第一部分藏族歷史宗教研究　也談西藏的地位問題　西藏高原也是原始人類的故鄉(xiāng)　略論西藏的原始文化與中原地區(qū)的關(guān)系——兼論西藏原始文化的一些地方特點　中華大地上的三大考古文化系統(tǒng)和民族系統(tǒng)　藏族源于“發(fā)羌”的幾點質(zhì)疑　古代藏族同化、融合西山諸羌與嘉戎藏族的形成　論古代羌人與藏族的歷史淵源關(guān)系　拉薩的歷史沿革　木雅藏族的形成及其族屬考辨　新龍谷日的石棺葬及其族屬問題　略論藏族古代文化與中華民族文化的歷史淵源關(guān)系　“茶馬古道”的歷史作用和現(xiàn)實意義初探　橫斷山系的康區(qū)　甘孜藏族地區(qū)的古代居民　隋唐時的西山諸羌與吐蕃的興起　元代的甘孜藏族地區(qū)　明代的甘孜藏族地區(qū)　清朝統(tǒng)治下的甘孜藏族地區(qū)　清末的改土歸流和民族矛盾　邛山的怒火和布魯曼起義　康巴人反抗西方殖民主義者的斗爭　略述民國時期甘孜藏區(qū)的歷史事件　中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過甘孜藏族地區(qū)　甘孜藏區(qū)的解放和建州　西藏傳統(tǒng)社會中的宗教信仰　藏族苯教的起源與發(fā)展問題探討　論藏族苯教的神　藏族苯教的巫師及其巫術(shù)活動　論南方少數(shù)民族古代哲學(xué)的共性和個性　亟待整理發(fā)掘的文化寶庫——藏文歷史檔案　讀三本藏學(xué)名著有感　托林寺踏古第二部分藏族社會文化研究　解放前藏族牧民的生產(chǎn)方式——對川西北一個藏族游牧部落聯(lián)盟的調(diào)查　對解放前四川色達(dá)草原游牧部落社會的研究　色達(dá)牧區(qū)的嫁妝和聘禮——川西藏族牧區(qū)的人類學(xué)專題調(diào)查之一　阿里農(nóng)村的傳統(tǒng)土地制度和社會結(jié)構(gòu)　西藏阿里傳統(tǒng)稅收制度之比較研究……第三部分人類學(xué)與人類文化的多樣性 TOP書摘也談西藏的地位問題最近抽空讀了范普拉赫撰寫的《西藏的地位》一書。這本書從法律的角度論述了所謂“西藏的合法主權(quán)”問題，現(xiàn)就范普拉赫先生的這個問題談一些我的看法?！段鞑氐牡匚弧氛撌鏊^“西藏的合法主權(quán)”問題，內(nèi)容與夏格巴的《西藏政治史》、黎吉生的《西藏簡史》一樣，基本上都是老調(diào)重彈，沒有什么新的資料依據(jù)。要說有什么新花樣，那就是引用了許多國際法的準(zhǔn)則或原則，討論“西藏是否享有合法的獨立地位”。我認(rèn)為范普拉赫用國際法來討論西藏問題本身就有張冠李戴之嫌，大家都知道，國際法（又叫“萬國公法”）是國家之間的法，它只適用于解決國家之問的關(guān)系。而范普拉赫的書中所討論的對象——“Tibet”，一是指藏族地區(qū)，這是地域的概念；二是指藏族，這是民族的概念?！段鞑氐牡匚弧芬粫鴱念^到尾混淆了民族與國家這兩個完全不同的概念。把“Tibet”（藏區(qū)）或“Tibetan”（藏族）與國家混為一談，因而得出的結(jié)論當(dāng)然是錯誤的。這就像用國際法討論美國聯(lián)邦政府與美國印第安人的關(guān)系一樣，弄錯了對象。從地域上說，英文中的“Tibet”包括了西藏和藏族聚居的地區(qū)這樣兩個不同的地域概念。前者是指西藏自治區(qū)，后者是指中國境內(nèi)所有的藏族自治地方。二者的區(qū)別我們是很清楚的，而一些外人卻未必清楚，也有一些人則故意混淆西藏和其他藏族聚居地區(qū)的概念。藏族聚居地區(qū)包括藏族傳統(tǒng)的三大歷史地理區(qū)域，即上部的阿里、中部的衛(wèi)藏（今天西藏自治區(qū)的大部分地區(qū)）、下部的朵康（今天甘、青、川的大部分藏區(qū)）?！　璗OP 其它信息 裝幀：平裝頁數(shù)：全2冊開本：16開紙張：膠版紙 書店排行榜更多>> 西單圖書大廈（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 中關(guān)村圖書大廈（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 王府井書店（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 北京新華書店（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）社科類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）文藝類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）科技類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）少兒類暢銷書排行榜 推薦書單全部書單>> 高海潮 四川少年兒童出版社社長助理，北京編輯中心主任 4.23編輯好書推薦李雪飛 華夏出版社 財經(jīng)編輯 4.23編輯好書推薦盧俊 中信出版集團(tuán) 副總編 4.23編輯好書推薦眉睫（梅杰） 兒童文學(xué)研究專家，海豚出版社 文學(xué)館 總監(jiān) 4.23編輯好書推薦宋舒白 黑龍江教育出版社 北京信息中心主任 4.23編輯好書推薦王慧敏 上海采芹人文化 總編輯 4.23編輯好書推薦袁璐 華章公司經(jīng)管出版中心副總經(jīng)理 4.23編輯好書推薦胡鵬 山東出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?總經(jīng)理 4.23好書推薦樊國賓 中國戲劇出版社 4.23好書推薦敖然 童趣出版有限公司 總經(jīng)理 4.23好書推薦當(dāng)前共有：字提示：分享時會自動附帶圖書的鏈接地址與封面圖片。分享到：關(guān)閉 加載頁面用時：214.8438關(guān)于百道 | 聯(lián)系百道 | 加入百道 | 意見反饋北京市公安局海淀分局備案編號：1101084563京ICP備09082355號-3京ICP證130388號Copyright©2009-2016 BookDao百道網(wǎng)版權(quán)所有關(guān)閉 var cnzz_protocol = （（"https：" == document.location.protocol） ？ " https：//" ： " http：//"）;document.write（unescape（"%3Cspan id='cnzz_stat_icon_1890964'%3E%3C/span%3E%3Cscript src='" + cnzz_protocol + "s13.#/stat.php%3Fid%3D1890964' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"））;var _bdhmProtocol = （（"https：" == document.location.protocol） ？ " https：//" ： " http：//"）;document.write（unescape（"%3Cscript src='" + _bdhmProtocol + "#/h.js%3F5f4e56b60c796d5db05d71d0568b4b14' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"））;

　　格勒，藏族。1950年出生于四川省甘孜藏族自治州甘孜縣。1978年考入西南民族學(xué)院中文系，當(dāng)年破格考入中國社會科學(xué)院研究生院，1981年獲中國少數(shù)民族歷史與民族學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，是新中國培養(yǎng)的第一代藏族碩士。1983年考入廣州中山大學(xué)人類學(xué)系攻讀博士學(xué)位，1986年畢業(yè)并獲人類學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，被稱為“新中國培養(yǎng)的第一個人類學(xué)博士和藏族博士”?，F(xiàn)任中國藏學(xué)研究中心黨組成員、副總干事、研究員，兼任西南民族大學(xué)和中央民族大學(xué)博士生導(dǎo)師以及四川大學(xué)客座教授。1988年至1989年被聘為美國印第安納大學(xué)中亞和阿爾泰語系客座教授，美國加州大學(xué)洛杉磯分校人類學(xué)系客座教授。先后應(yīng)邀前往美國、日本、英國、匈牙利、瑞士、奧地利、挪威、丹麥、法國、菲律賓等十多個國家用英語進(jìn)行教學(xué)，并作學(xué)術(shù)演講和學(xué)術(shù)報告。多次應(yīng)邀任世界銀行、亞洲銀行等國際組織在中國少數(shù)民族地區(qū)項目的咨詢專家。出版有《論藏族文化的起源形成與周圍民族的關(guān)系》、《藏北牧民》，《多樣性的世界——文化人類學(xué)概論》、《月亮西沉的地方——西藏阿里人類學(xué)田野考察側(cè)記》等十多部藏學(xué)和人類學(xué)著作。發(fā)表有Ⅸ西藏現(xiàn)代化亟待解決的一個重要問題——占87％以上人口的農(nóng)牧民的現(xiàn)代化問題》等80多篇中文論文和《The Ti—betan Plateau——One of the HomeS of Early Man》等十多篇英文論文。先后主持過國家哲學(xué)社會科學(xué)“八五”和“九五”重點項目，如《中國國情叢書——百縣市經(jīng)濟(jì)社會調(diào)查·拉薩卷》和《中國藏族地區(qū)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研究》等。1991年1月，國家教委和國務(wù)院學(xué)位委員會授予“作出突出貢獻(xiàn)的中國博士學(xué)位獲得者”榮譽稱號和榮譽證書。1992年10月，作為“為發(fā)展我國社會科學(xué)事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)”的學(xué)者，獲得中華人民共和國國務(wù)院的表彰證書和政府特殊津貼。2005年4月以學(xué)者身份獲國務(wù)院授予的全國先進(jìn)工作者榮譽稱號和榮譽證書以及“五一”勞動金質(zhì)獎?wù)乱幻?。TOP目錄 第一部分藏族歷史宗教研究　也談西藏的地位問題　西藏高原也是原始人類的故鄉(xiāng)　略論西藏的原始文化與中原地區(qū)的關(guān)系——兼論西藏原始文化的一些地方特點　中華大地上的三大考古文化系統(tǒng)和民族系統(tǒng)　藏族源于“發(fā)羌”的幾點質(zhì)疑　古代藏族同化、融合西山諸羌與嘉戎藏族的形成　論古代羌人與藏族的歷史淵源關(guān)系　拉薩的歷史沿革　木雅藏族的形成及其族屬考辨　新龍谷日的石棺葬及其族屬問題　略論藏族古代文化與中華民族文化的歷史淵源關(guān)系　“茶馬古道”的歷史作用和現(xiàn)實意義初探　橫斷山系的康區(qū)　甘孜藏族地區(qū)的古代居民　隋唐時的西山諸羌與吐蕃的興起　元代的甘孜藏族地區(qū)　明代的甘孜藏族地區(qū)　清朝統(tǒng)治下的甘孜藏族地區(qū)　清末的改土歸流和民族矛盾　邛山的怒火和布魯曼起義　康巴人反抗西方殖民主義者的斗爭　略述民國時期甘孜藏區(qū)的歷史事件　中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過甘孜藏族地區(qū)　甘孜藏區(qū)的解放和建州　西藏傳統(tǒng)社會中的宗教信仰　藏族苯教的起源與發(fā)展問題探討　論藏族苯教的神　藏族苯教的巫師及其巫術(shù)活動　論南方少數(shù)民族古代哲學(xué)的共性和個性　亟待整理發(fā)掘的文化寶庫——藏文歷史檔案　讀三本藏學(xué)名著有感　托林寺踏古第二部分藏族社會文化研究　解放前藏族牧民的生產(chǎn)方式——對川西北一個藏族游牧部落聯(lián)盟的調(diào)查　對解放前四川色達(dá)草原游牧部落社會的研究　色達(dá)牧區(qū)的嫁妝和聘禮——川西藏族牧區(qū)的人類學(xué)專題調(diào)查之一　阿里農(nóng)村的傳統(tǒng)土地制度和社會結(jié)構(gòu)　西藏阿里傳統(tǒng)稅收制度之比較研究……第三部分人類學(xué)與人類文化的多樣性 TOP書摘也談西藏的地位問題最近抽空讀了范普拉赫撰寫的《西藏的地位》一書。這本書從法律的角度論述了所謂“西藏的合法主權(quán)”問題，現(xiàn)就范普拉赫先生的這個問題談一些我的看法?！段鞑氐牡匚弧氛撌鏊^“西藏的合法主權(quán)”問題，內(nèi)容與夏格巴的《西藏政治史》、黎吉生的《西藏簡史》一樣，基本上都是老調(diào)重彈，沒有什么新的資料依據(jù)。要說有什么新花樣，那就是引用了許多國際法的準(zhǔn)則或原則，討論“西藏是否享有合法的獨立地位”。我認(rèn)為范普拉赫用國際法來討論西藏問題本身就有張冠李戴之嫌，大家都知道，國際法（又叫“萬國公法”）是國家之間的法，它只適用于解決國家之問的關(guān)系。而范普拉赫的書中所討論的對象——“Tibet”，一是指藏族地區(qū)，這是地域的概念；二是指藏族，這是民族的概念?！段鞑氐牡匚弧芬粫鴱念^到尾混淆了民族與國家這兩個完全不同的概念。把“Tibet”（藏區(qū)）或“Tibetan”（藏族）與國家混為一談，因而得出的結(jié)論當(dāng)然是錯誤的。這就像用國際法討論美國聯(lián)邦政府與美國印第安人的關(guān)系一樣，弄錯了對象。從地域上說，英文中的“Tibet”包括了西藏和藏族聚居的地區(qū)這樣兩個不同的地域概念。前者是指西藏自治區(qū)，后者是指中國境內(nèi)所有的藏族自治地方。二者的區(qū)別我們是很清楚的，而一些外人卻未必清楚，也有一些人則故意混淆西藏和其他藏族聚居地區(qū)的概念。藏族聚居地區(qū)包括藏族傳統(tǒng)的三大歷史地理區(qū)域，即上部的阿里、中部的衛(wèi)藏（今天西藏自治區(qū)的大部分地區(qū)）、下部的朵康（今天甘、青、川的大部分藏區(qū)）?！　璗OP 其它信息 裝幀：平裝頁數(shù)：全2冊開本：16開紙張：膠版紙 書店排行榜更多>> 西單圖書大廈（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 中關(guān)村圖書大廈（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 王府井書店（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 北京新華書店（2016年04月04日—04月10日）銷售排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）社科類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）文藝類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）科技類暢銷書排行榜 青島（2016年01月01日-01月07日）少兒類暢銷書排行榜 推薦書單全部書單>> 高海潮 四川少年兒童出版社社長助理，北京編輯中心主任 4.23編輯好書推薦李雪飛 華夏出版社 財經(jīng)編輯 4.23編輯好書推薦盧俊 中信出版集團(tuán) 副總編 4.23編輯好書推薦眉睫（梅杰） 兒童文學(xué)研究專家，海豚出版社 文學(xué)館 總監(jiān) 4.23編輯好書推薦宋舒白 黑龍江教育出版社 北京信息中心主任 4.23編輯好書推薦王慧敏 上海采芹人文化 總編輯 4.23編輯好書推薦袁璐 華章公司經(jīng)管出版中心副總經(jīng)理 4.23編輯好書推薦胡鵬 山東出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?總經(jīng)理 4.23好書推薦樊國賓 中國戲劇出版社 4.23好書推薦敖然 童趣出版有限公司 總經(jīng)理 4.23好書推薦