中醫(yī)五臟相關(guān)學說研究：從五行導五臟相關(guān)

上編　中醫(yī)五行學說發(fā)展史
第一章　體系建構(gòu)——起源和秦漢時期的應(yīng)用
第一節(jié)　五行體系的建構(gòu)
一、五行學說的起源
(一)以五為基準的歸類法
(二)金、木、水、火、土與五行
(三)五行的生克理論
二、五行配屬探源
(一)方位
(二)季節(jié)　
(三)五色
(四)五星
(五)五味
(六)臟器
(七)其他
第二節(jié)　五行哲學的系統(tǒng)化
一、漢代五行哲學的發(fā)展
(一)五行理論的深化
(二)五行術(shù)數(shù)的發(fā)展
(三)對五行的批評
二、古代社會對五行學說的應(yīng)用
(一)社會政治的五德始終說
(二)在應(yīng)用領(lǐng)域中的滲透
第三節(jié)　五行學說與醫(yī)學理論體系的形成
一、早期醫(yī)籍中的五行學說
二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五行學說
(一)與五行相配屬的臟象學說
(二)五行與五臟系統(tǒng)
(三)五行學說在醫(yī)學中的運用
三、《難經(jīng)》與《金匱要略》中的五行學說
(一)《難經(jīng)》中的五行理論
(二)《金匱要略》中的五行內(nèi)容
參考文獻

第二章　演繹探驗：三國至宋、金、元的發(fā)展
第一節(jié)　五行理論的發(fā)展
一、五行術(shù)數(shù)的流行
(一)五行休王理論的發(fā)展
(二)納音五行
(三)其他術(shù)數(shù)
二、集大成的《五行大義》
(一)論五行之配屬
(二)論五行之體性
(三)論五行生克
(四)論五行相雜
三、宋代五行哲學的變革
(一)宋代有關(guān)五行的論說
(二)理學世界觀中的五行
第二節(jié)　道教對五行理論的運用和發(fā)展
一、與五行相配的神靈系統(tǒng)
二、摻雜五行的教理學說
三、丹道修行與五行理論
(一)外丹術(shù)借五行言配合
(二)內(nèi)丹系統(tǒng)的五行配五臟
(三)丹道理論對五行學說的發(fā)展
第三節(jié)　五行在醫(yī)學的應(yīng)用和發(fā)展
一、晉、唐時期對疾病的五行演繹
(一)《脈經(jīng)》
(二)《輔行訣臟腑用藥法要》
(三)《諸病源候論》和《千金方》
二、宋、金、元醫(yī)家對五行內(nèi)涵的闡發(fā)
(一)錢乙《小兒藥證直訣》
(二)劉完素《素問玄機玄病式》
(三)李東垣《脾胃論》
(四)朱丹溪《相火論》
三、臟腑辨證與臟腑理論的發(fā)展
(一)以臟腑為綱歸類疾病
(二)臟腑分證體系形成
(三)臟腑病機的認識
參考文獻

第三章　反思辯理：明清嬗變與近代論爭
第一節(jié)　明清五行哲學的發(fā)展
一、五行術(shù)數(shù)理論及其批判
(一)術(shù)數(shù)中的五行理論
(二)對五行術(shù)數(shù)的批判
二、圍繞五行學說的討論
(一)論五行元素
(二)論五行關(guān)系
(三)論五行配屬
第二節(jié)　明清醫(yī)家論臟腑與五行
一、中醫(yī)臟腑病機理論的發(fā)展
(一)八綱辨證與五臟的結(jié)合
(二)臟腑理論的新認識
二、明清醫(yī)家對五行的發(fā)展
(一)對五行生克機理的闡述
(二)五行互藏
(三)五行顛倒
(四)關(guān)于五行生克無序的討論
第三節(jié)　近代關(guān)于五行學說的論爭
一、學術(shù)界對五行的批判
二、醫(yī)學界關(guān)于五行存廢的論爭
三、對五行之醫(yī)理實質(zhì)的闡發(fā)
(一)惲鐵樵論“四時五行”
(二)王慎軒以“代數(shù)”論五行
(三)陸士諤以五行為臟氣之代名詞
(四)楊則民探討五行的辯證法
參考文獻

第四章　存改之爭：新中國成立以來的多學科研究
第一節(jié)　20世紀80年代以前對五行的認識
一、社會科學界對五行的認識
二、醫(yī)學界的五行存廢之爭
(一)新中國成立初期對五行的爭議
(二)20世紀60年代關(guān)于中醫(yī)學理論體系核心的討論
(三)文化大革命期間五行學說的命運
第二節(jié)　20世紀80年代以來對五行學說的研究
一、中醫(yī)界五行存廢之爭未了
二、基于多學科的五行研究
(一)科學哲學理論下的中醫(yī)理論與五行
(二)系統(tǒng)科學對五行的研究
(三)基于現(xiàn)代數(shù)學的五行研究
參考文獻

第五章　問題與解析
第一節(jié)　五行研究中的問題
一、五行何以為五
二、金、木、水、火、土代表什么
三、五行配屬是否合理?
四、五行生克如何理解
五、五行生克的單向性
第二節(jié)　中醫(yī)運用五行的思維
一、與陰陽學說等的結(jié)合
二、經(jīng)權(quán)達變的實用思維
第三節(jié)　五行學說的變革方向
一、從科學進化論看五行的變革
二、五行學說的解構(gòu)與重構(gòu)
參考文獻

下編　五臟相關(guān)學說引論
引論
第一章　五臟相關(guān)學說取代五行學說
第一節(jié)　鄧鐵濤倡導五臟相關(guān)學說的歷程
第二節(jié)　醫(yī)學實踐對五行學說的超越
一、五行與五臟的主客互易
二、五臟學說對五行學說的超越
(一)人體結(jié)構(gòu)的聯(lián)系超出五行體系所限
(二)臟腑功能與五行性能缺乏必然聯(lián)系
(三)臟腑關(guān)系不局限于五行關(guān)系
第三節(jié)　五臟相關(guān)學說的方法論
一、在實踐的基礎(chǔ)上保留以五臟為中心的人體系統(tǒng)
(一)對自然的不同觀察——中醫(yī)認知方法的特點
(二)值得尊重的歷史——科學約定的價值

第二章　五臟相關(guān)學說內(nèi)涵（一）——五臟系統(tǒng)及其內(nèi)外連屬
第三章　五臟相關(guān)學說內(nèi)涵（二）——五臟相關(guān)模式及其應(yīng)用