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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　盡管預(yù)計(jì)在方法論、理論積累和自身的知識(shí)儲(chǔ)備等方面都會(huì)遇到諸多困難，但是我深知我必須選擇的課題就是研究北美華人基督徒。考慮到美國(guó)華人中基督徒的較大比例以及與其他理論研究的相關(guān)性，對(duì)美國(guó)華人基督徒的實(shí)證研究是早該進(jìn)行的。然而，對(duì)美國(guó)華人基督徒問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究幾乎一片空白。況且，在理論方而．這些問(wèn)題對(duì)于研究移民同化、宗教皈信、散居國(guó)外華人的身份認(rèn)同與建構(gòu)以及少數(shù)民族研究等方面也是非常有價(jià)值的。此項(xiàng)社會(huì)學(xué)研究的核心是在華人移民教會(huì)內(nèi)人們的身份認(rèn)同與建構(gòu)問(wèn)題。我期望把讀者帶進(jìn)一個(gè)典型的華人移民教會(huì)，考察他們的象征符號(hào)（symbols）、話語(yǔ)系統(tǒng)（discourses）以及行為，并用民族志的深描法與社會(huì)學(xué)的分析來(lái)探究它們不同層次的含義。

作者簡(jiǎn)介

　　楊鳳崗，普度大學(xué)社會(huì)學(xué)副教授，中國(guó)宗教與社會(huì)研究中心主任。研究方向：中國(guó)的宗教變遷與美國(guó)移民的宗教。目前的研究聚焦于中國(guó)宗教的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)基督徒倫理與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型、中國(guó)商人的信仰與信任、美國(guó)的華人數(shù)會(huì)等方面。已出版英文著作：《皈信•同化•疊合身份隊(duì)同—北美華人基督徒研究》（賓州大學(xué)出版社，1999）、《亞裔美國(guó)人的宗教：邊界與范圍的建構(gòu)與重構(gòu)》（合作，紐約大學(xué)出版社，2004）、《中國(guó)社會(huì)中的國(guó)家、市場(chǎng)與宗教》（合作，博睿出版社，2005）等。另發(fā)表中英文論文多篇，其中一篇獲得宗教科學(xué)研究學(xué)會(huì)2002年度杰出論文獎(jiǎng)，另一篇獲美國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)宗教社會(huì)學(xué)分會(huì)2006年度杰出論文獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

序一
序二
前言
導(dǎo)論
第一章　同化、民族性與宗教
　第一節(jié)　同化與多元化
　第二節(jié)　在多元化與跨國(guó)化環(huán)境中建構(gòu)疊合身份
　第三節(jié)　宗教與民族性
　第四節(jié)　教會(huì)與移民身份認(rèn)同建構(gòu)
第二章　華人移民、文化傳統(tǒng)與身份變遷
　第一節(jié)　華人移民
　第二節(jié)　華人文化傳統(tǒng)
　第三節(jié)　中國(guó)人與基督徒：緊張與沖突
　第四節(jié)　海外華人的身份變遷
第三章　成為基督徒
　第一節(jié)　集體儀式
　第二節(jié)　福音的合一與教派的多樣
　第三節(jié)　傳播福音：教會(huì)的核心使命
　第四節(jié)　皈信者教會(huì)
第四章　成為美國(guó)人
第一節(jié)　新華人移民的同化
第二節(jié)　教會(huì)采用英語(yǔ)
　第三節(jié)　新教倫理
　第四節(jié)　民主
　第五節(jié)　男女平等
　第六肯　美國(guó)的基督教根基
　第七節(jié)　獨(dú)立與融合
第五章　保持華人文化
　第一節(jié)　中文
　第二節(jié)　華人的儀式與象征符號(hào)
　第三節(jié)　儒家思想：與基督教相契合
　第四節(jié)　佛教與道教：排斥與吸收
　第五節(jié)　反思：華人基督徒的類型
第六章　解構(gòu)華人身份，建構(gòu)疊合身份
第一節(jié)　三種華人身份
第二節(jié)　華人的統(tǒng)一與自豪
第三節(jié)　整合多重身份過(guò)程中的緊張與沖突
第四節(jié)　建構(gòu)疊合身份認(rèn)同
結(jié)論：多元化與疊合身份認(rèn)同
附錄：
注釋
參考文獻(xiàn)
索引
后記