奧義書(shū)

　　《奧義書(shū)（精編版）》是《奧義書(shū)》的精編?！皧W義書(shū)”顧名思義，即具有深刻含義的典籍，是千年不衰的印度圣書(shū)。不僅是古代印度圣賢對(duì)弟子進(jìn)行傳道授業(yè)的秘傳，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲學(xué)多是從奧義書(shū)發(fā)展而來(lái)，千百年來(lái)對(duì)印度文化和西方文化均產(chǎn)生了巨大影響，因而有印度的《論語(yǔ)》和東方的《沉思錄》之譽(yù)。據(jù)說(shuō)佛教的思想也是緣于《奧義書(shū)》，而佛陀是應(yīng)用了他的大智慧將《奧義書(shū)》的哲學(xué)義理融會(huì)在其思想之中。從巴利文獻(xiàn)看來(lái)，許多佛陀的對(duì)話(huà)都是一種“隱藏的哲學(xué)”：僅扼要勾勒出佛陀思想的大概，烘云托月，言有盡而意無(wú)窮。比較起來(lái)，《奧義書(shū)》顯得更有組織、更有系統(tǒng)?！秺W義書(shū)》最早出現(xiàn)于公元前9世紀(jì)左右，較晚產(chǎn)生于公元后。較早的《奧義書(shū)》有《廣林奧義書(shū)》、《歌者奧義書(shū)》、《他氏奧義書(shū)》、《由誰(shuí)奧義書(shū)》第13種。內(nèi)容涉及的范圍很廣，頗受印度幾百年間許多思想家的喜愛(ài)并廣泛流傳。《奧義書(shū)》由專(zhuān)業(yè)研究人員翻譯，精選了古老《奧義書(shū)》的精華，不僅文筆優(yōu)美，思想深邃，而且故事性較強(qiáng)，閱讀一讓人大徹大悟。

暫缺《奧義書(shū)》作者簡(jiǎn)介