中國(guó)思想學(xué)說史：宋元卷（上下）

第一篇 社會(huì)篇
第一章 宋元社會(huì)與士林風(fēng)氣
第一節(jié) 宋元時(shí)期的社會(huì)歷史條件
第二節(jié) 宋元士林風(fēng)習(xí)的嬗變
第三節(jié) 宋元士大夫風(fēng)習(xí)對(duì)思想學(xué)術(shù)的影響
第二章 宋元的文化風(fēng)尚及其思想史意義
第一節(jié) 民間神鬼信仰與巫術(shù)
第二節(jié) 婚喪禮儀習(xí)俗
第三節(jié) 風(fēng)水術(shù)的風(fēng)靡
第三章 宋元的社會(huì)生活及其思想內(nèi)涵
第一節(jié) 服飾風(fēng)尚
第二節(jié) 飲食風(fēng)尚
第三節(jié) 飲酒、飲茶風(fēng)氣的盛行
第二篇 理學(xué)篇
第一章 理學(xué)的形成及其特征
第一節(jié) 關(guān)于“理學(xué)”之名
第二節(jié) 理學(xué)的思想文化背景
第三節(jié) 理學(xué)的學(xué)術(shù)特征
第二章 周敦頤濂學(xué)
第一節(jié) 《太極圖說》的理學(xué)思想
第二節(jié) 《通書》的理學(xué)思想
第三章 張載及其關(guān)學(xué)
第一節(jié) 關(guān)學(xué)源流
第二節(jié) “太虛即氣”的天道論
第三節(jié) 心、性、誠(chéng)、禮的人道論
第四節(jié) 《西銘》的天人一體論
第四章 邵雍象數(shù)學(xué)
第一節(jié) 先天之思
第二節(jié) 象數(shù)之學(xué)
第三節(jié) “觀物”之術(shù)
第五章 二程洛學(xué)
第一節(jié) 天理論
第二節(jié) 人性論
第三節(jié) 修身工夫論
第六章 胡宏、張杭的湖湘學(xué)派
第一節(jié) 湖湘學(xué)派的思想特色
第二節(jié) 胡宏的理學(xué)思想
第三節(jié) 張枝的理學(xué)思想
第七章 朱熹閩學(xué)
第一節(jié) 天理論
第二節(jié) 心性論
第三節(jié) 致知論
第八章 陸九淵及象山學(xué)
第一節(jié) 陸學(xué)淵源
第二節(jié) 陸九淵的學(xué)術(shù)宗旨及主要思想
第三節(jié) 朱、陸學(xué)術(shù)異同辨析
第九章 元代的理學(xué)
第一節(jié) 元代理學(xué)的概述
第二節(jié) 北方理學(xué)家許衡
第三節(jié) 南方理學(xué)家吳澄
第三篇 子學(xué)篇
第一章 宋初諸儒的思想學(xué)術(shù)
第一節(jié) 范仲淹、歐陽(yáng)修對(duì)宋學(xué)的開創(chuàng)作用
第二節(jié) “宋初三先生”的思想學(xué)術(shù)
第三節(jié) 李覯的思想學(xué)術(shù)
第二章 涑水之學(xué)
第一節(jié) 司馬光的哲學(xué)、政治思想
第二節(jié) 《資治通鑒》的史學(xué)思想與學(xué)術(shù)成就
第三章 荊公新學(xué)
第一節(jié) 荊公新學(xué)的兩個(gè)發(fā)展階段及其理論特點(diǎn)
第二節(jié) 荊公新學(xué)的治學(xué)特點(diǎn)
第三節(jié) 王安石的本體論建構(gòu)及其特點(diǎn)
第四節(jié) 荊公新學(xué)的治學(xué)成就與學(xué)術(shù)地位
第四章 蘇氏蜀學(xué)
第一節(jié) 蘇氏蜀學(xué)的學(xué)派特征
第二節(jié) 蘇氏蜀學(xué)對(duì)佛道之學(xué)的汲取
第三節(jié) 蘇氏蜀學(xué)與洛學(xué)的歧異
第五章 呂祖謙的思想學(xué)術(shù)
第一節(jié) 呂祖謙的思想學(xué)術(shù)淵源與治學(xué)特點(diǎn)
第二節(jié) 呂祖謙的道德性命之學(xué)
第三節(jié) 呂祖謙的的史學(xué)思想
第六章 陳亮的思想學(xué)術(shù)
第一節(jié) 陳亮的經(jīng)世事功之學(xué)
第二節(jié) 陳亮與朱熹的學(xué)術(shù)論辯
第七章 葉適的思想學(xué)術(shù)
第一節(jié) 葉適的經(jīng)制事功之學(xué)及其與理學(xué)的分歧
第二節(jié) 《習(xí)學(xué)記言序目》的學(xué)術(shù)批評(píng)
第八章 鄭樵、馬端臨的思想學(xué)術(shù)
第一節(jié) 鄭樵的史學(xué)思想與學(xué)術(shù)成就
第二節(jié) 馬端臨的史學(xué)思想與學(xué)術(shù)成就
第四篇 宗教篇
第一章 兩宋禪宗
第一節(jié) 宋代士風(fēng)與禪宗
第二節(jié) 禪門各宗
第三節(jié) 兩宋禪宗的形式與思想特質(zhì)
第二章 元代禪宗
第一節(jié) 元代社會(huì)與禪宗
第二節(jié) 元代的臨濟(jì)宗
第三節(jié) 元代的曹洞宗
第三章 兩宋時(shí)期的其他佛教宗派
第一節(jié) 華嚴(yán)宗
第二節(jié) 凈土宗
第三節(jié) 天臺(tái)宗
第四章 兩宋道教的發(fā)展與內(nèi)丹學(xué)的成熟
第一節(jié) 兩宋帝王之崇道
第二節(jié) 兩宋內(nèi)丹學(xué)的傳承及其特質(zhì)
第三節(jié) 陳摶、張伯端的內(nèi)丹理論
第四節(jié) 內(nèi)丹道南宗與內(nèi)丹中派
第五章 金元全真道
第一節(jié) 興起與鼎盛
第二節(jié) 從佛道爭(zhēng)辯到三教合一
第三節(jié) 全真道的教義
第六章 宋元符篆派道教的新發(fā)展
第一節(jié) 新符篆道派的降生
第二節(jié) 凈明道的流傳與思想特質(zhì)
第七章 白蓮教與佛教凈土信仰及摩尼教之關(guān)系
第一節(jié) 白蓮教與佛教凈土信仰
第二節(jié) 白蓮教與摩尼教之關(guān)系
第三節(jié) 白蓮教與宋元下層社會(huì)
第八章 宋元時(shí)期的外來宗教
第一節(jié) 基督教
第二節(jié) 伊斯蘭教
第三節(jié) 猶太教
第四節(jié) 祆教及摩尼教
第五篇 格致篇
第一章 技術(shù)成就及技術(shù)思想的進(jìn)步
第一節(jié) 火藥、指南針、活字印刷與《武經(jīng)總要》的思想史意義
第二節(jié) 兩部《農(nóng)書》及動(dòng)植物譜錄的農(nóng)學(xué)思想
第三節(jié) 《營(yíng)造法式》和它的標(biāo)準(zhǔn)化思想
第四節(jié) 宋、遼、金、元醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)
第五節(jié) 蘇頌等人的天文學(xué)貢獻(xiàn)及其他
第二章 沈括與《夢(mèng)溪筆談》
第一節(jié) 沈括的生平、成就及其自然觀、科技觀
第二節(jié) 《夢(mèng)溪筆談》作為“中國(guó)科技史的里程碑”
第三節(jié) 沈括的學(xué)術(shù)思想及治學(xué)方法
第四節(jié) 沈括的科學(xué)精神及其局限性
第三章 宋元科學(xué)技術(shù)的深化與發(fā)展
第一節(jié) “宋元數(shù)學(xué)四大家”的數(shù)學(xué)思想
第二節(jié) “宋元醫(yī)學(xué)四大家”及醫(yī)學(xué)流派
第三節(jié) 郭守敬的科學(xué)成就及其科學(xué)思想
第四節(jié) 宋元時(shí)期的地學(xué)思想
第五節(jié) 宋元科學(xué)技術(shù)思想與理學(xué)
主要參考文獻(xiàn)