科耶夫的新拉丁帝國(guó)

　　翻譯西方學(xué)界詮釋西學(xué)經(jīng)典的論著，充分利用西方學(xué)界整理舊故的穩(wěn)妥成就，於庚續(xù)清末以來(lái)學(xué)界理解西方思想傳統(tǒng)的未盡之業(yè)意義重大。設(shè)計(jì)這套“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”，旨在推進(jìn)學(xué)界對(duì)西方思想大傳統(tǒng)的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補(bǔ)的研究空白（包括一些經(jīng)典著作的翻譯），尤其注重選擇思想大家和篤行純學(xué)的思想史家對(duì)經(jīng)典的解讀。 西方思想經(jīng)典即便都譯成了漢語(yǔ)，并不等于漢語(yǔ)學(xué)界有了解讀能力，西學(xué)典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年，積累已經(jīng)不菲，而學(xué)界的讀解似乎仍然在吃?shī)A生飯——甚至吃生米，消化不了。本書(shū)正是出于這點(diǎn)而編寫(xiě)的。 書(shū)中充分利用了西方學(xué)界整理舊故的穩(wěn)妥成就，對(duì)科耶夫等的著作進(jìn)行了解釋?zhuān)⑾蛴薪忉屔疃鹊募?xì)讀方面邁進(jìn)，相信可以推進(jìn)學(xué)界對(duì)西方思想大傳統(tǒng)的深度理解。

暫缺《科耶夫的新拉丁帝國(guó)》作者簡(jiǎn)介