尼采與古典傳統(tǒng)續(xù)編

　　西方思想經(jīng)典即便都譯成了漢語，不等于漢語學界有了解讀能力。西學典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年，積累已經(jīng)不菲，學界的讀解似乎仍然在吃夾生飯——甚至吃生米，消化不了。翻譯西方學界詮釋西學經(jīng)典的論著，充分利用西方學界整理舊故的穩(wěn)妥成就，於庚續(xù)清末以來學界理解西方思想傳統(tǒng)的未竟之業(yè)意義重大。譯界并非不熱心翻譯西方學界的研究論著，甚至不乏龐大譯叢之舉。顯而易見的是，這類翻譯的選題基本上停留在通史或評傳階段，未能向有解釋深度的細讀方面邁進。設計這套“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”，旨在推進學界對西方思想大傳統(tǒng)的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補的研究空白（包括一些經(jīng)典著作的翻譯），尤其注重選擇思想大家和篤行純學的思想史家對經(jīng)典的解讀。研究尼采當以尼采發(fā)表的著作為主——重要的是研讀尼采或充滿激情或深具匠心地寫下并發(fā)表的文字。盡管尼采的書好看，其實不容易讀（首先當然是不容易譯），編譯尼采著作，不僅當以尼采的著作為主，得同時關注注釋和解讀。 本書是《西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋》系列之一的《尼采與古典傳統(tǒng)續(xù)編》，內(nèi)中具體收錄了：《尼采與荷馬競賽：重估“荷馬問題”》、《基督教是“民眾”的柏拉圖主義？》、《重新思考起源：尼采和黑格爾》、《重新思考起源：尼采和黑格爾》等研究文章。

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