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內(nèi)容簡介

　　《寬容的法理》探討了寬容的法理、寬容的歷史與學(xué)說、寬容的法哲學(xué)基礎(chǔ)等問題，闡述了基于寬容原則的新法理學(xué)、新康德主義法學(xué)和后現(xiàn)代主義法學(xué)的主張，并對寬容的周邊、寬容與和諧社會的關(guān)系提出了見解。作者認(rèn)為，“寬容的法理”包含兩個層面的意思：一是指某個國家的整個法律體系和部門法律體系對某些非法行為和對某種犯罪給以從輕、減輕或免予處罰的容忍精神；二是指形成有關(guān)免除責(zé)任、減輕責(zé)任和對某種犯罪給予從輕、減輕或免予處罰的原則和精神。寬容正在發(fā)展成為一種普遍的道德和法律原則，“寬容的法理”是法治社會所不可或缺的思想元素之一，和諧社會的前提就是充分的寬容。為了避免政治、信仰、思想、學(xué)術(shù)的不寬容和使異議人士免遭濫用國家公權(quán)力的迫害，我們有必要呼吁立法機(jī)關(guān)制定相關(guān)法律法規(guī)，建立起監(jiān)督和處罰機(jī)制，對濫用和利用公權(quán)的不寬容行為科以刑罰。這就是我們這個時代的“寬容的法理”。

作者簡介

　　陳根發(fā)，男，1964年4月生，浙江省嘉興市人，漢族。1985年7月畢業(yè)于南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，被分配到原國家核工業(yè)部干部司工作。1987年7月畢業(yè)于中國政法大學(xué)法律系雙學(xué)士班。1989年1月開始從事專職律師工作。1991年4月赴日本留學(xué)。1994年3月畢業(yè)于北海道大學(xué)研究生院，獲民事法碩±學(xué)位。2004年7月畢業(yè)于中國人民大學(xué)研究生院，獲法學(xué)理論博士學(xué)位。曾在日本、美國從事律師研修工作和訪學(xué)數(shù)年。曾任（司法部）華聯(lián)律師事務(wù)所國際部主任，北京市東元律師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人，副主任。2004年10月調(diào)入中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所工作，副研究員。出版有《論日本法的精神》（北京大學(xué)出版社2005年版）等著作，發(fā)表論文三十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章　寬容的法理
一、寬容是什么
二、現(xiàn)代寬容的特點(diǎn)
三、寬容的成本與界限
四、寬容的法理
五、寬容與法律
第二章　寬容的歷史與學(xué)說
一、西方寬容思想簡論
二、我國古代的寬容思想與學(xué)說
三、我國近現(xiàn)代的寬容思想
第三章　寬容的法哲學(xué)基礎(chǔ)
一、寬容與自由主義
二、寬容與相對主義
三、寬容與馬克思主義
四、社會主義寬容思想的法哲學(xué)基礎(chǔ)
第四章　新法理學(xué)概論
一、法理與法理學(xué)
二、新法理學(xué)的研究對象
三、新法理學(xué)的研究內(nèi)容
四、新法理學(xué)的歷史沿革
五、新法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位
六、新法理學(xué)的研究方法
第五章　新康德主義法學(xué)
一、新康德主義法學(xué)派的形成
二、新康德主義法哲學(xué)的基本特征
三、施塔姆勒的“批判的法哲學(xué)”
四、拉德布魯赫的價值相對主義法哲學(xué)
五、恒藤恭的“康德和馬克思共存”的法哲學(xué)
六、韋基奧的“從新康德主義到新黑格爾主義”的法哲學(xué)
七、新康德主義法學(xué)的世界影響
第六章　后現(xiàn)代主義法學(xué)的方向
一、后現(xiàn)代主義思潮
二、后現(xiàn)代主義法學(xué)
三、后現(xiàn)代主義與中國
四、?？碌姆伤枷?br />五、羅蒂的法律思想
六、柄谷行人的法律思想
七、后現(xiàn)代主義法學(xué)與現(xiàn)代主義法學(xué)的關(guān)系
八、后現(xiàn)代主義法學(xué)與馬克思主義
第七章　寬容的周邊
一、寬容的價值
二、寬容與多樣性社會
三、寬容與市場經(jīng)濟(jì)
四、寬容與適度的民主政治
五、憲法和國際公約的寬容理念
六、認(rèn)識論的不確定性
第八章　寬容與和諧社會
一、寬容思想的世俗化與現(xiàn)代化
二、寬容與和諧社會
三、捍衛(wèi)寬容
主要參考文獻(xiàn)
后記