文化自覺與文化認(rèn)同：東亞視角（中國哈佛-燕京學(xué)者第6屆學(xué)術(shù)會議論文選編）

杜維明　儒家倫理與東亞現(xiàn)代精神(代序)
劉海平　前言
一　文化自覺與文化認(rèn)同
杜維明　文化自覺與文化認(rèn)同：人文社會學(xué)和哈佛-燕京學(xué)社所面臨的挑戰(zhàn)
樂黛云　和諧社會與文化自覺
盛寧　全球化語境下的“文化自覺”三議——在哈佛一燕京第六屆論壇上的發(fā)言
徐新建　“龍傳人”與“狼圖騰”：當(dāng)代中國的身份認(rèn)同
閻嘉　文化身份與文化認(rèn)同研究的諸問題
沈弘　試論中國學(xué)術(shù)界在“文化認(rèn)同”上的狹隘性——以德國建筑師恩斯特·柏石曼為個案
馬?！∥幕J(rèn)同的變遷與人文知識的動態(tài)性：以西方美學(xué)為例
張維安　少數(shù)族群與主流文化：客家文化運動與族群記憶之轉(zhuǎn)移
二　哲學(xué)思考
湯一介　在西方哲學(xué)沖擊下的中國現(xiàn)代哲學(xué)
吳光興　試釋《論語》“文學(xué)”義——兼探討儒家學(xué)術(shù)的根源
胡治洪　近20年我國大陸現(xiàn)代新儒家研究的回顧與展望
周齊　中國佛教史上的文化適應(yīng)、文化溯源與文化認(rèn)同問題
三　歷史反思
鐘祥財　論中國歷史上的經(jīng)濟(jì)自由思想
許紀(jì)霖　共和愛國主義與文化民族主義——現(xiàn)代中國兩種民族國家認(rèn)同
鄔文玲　額濟(jì)納漢簡所見新莽朝與匈奴的關(guān)系
韓昭慶　青海歷史文化多元性及地域文化命名
曹永憲　徽州商人的淮、揚進(jìn)出和水神祠廟
四　文學(xué)與語言研究
張子清　過去的西方人看過去的中國
趙文書　花鼓歌的變奏——作者的族裔身份與作品中的文化取向
姜源　19世紀(jì)后期美國作家對華人形象的正面建構(gòu)簡論
于亭　佛典音義體式的發(fā)生和功能
五　社會保障與環(huán)境保護(hù)
胡蘇云　社會保障制度差異中的文化因素作用
柯堅　我國世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)立法若干問題探討
徐再榮　環(huán)境非政府組織與全球環(huán)境保護(hù)